"去年的疫情仍在全世界范围扩散，社会、经济危机依然严重，尤其是贫困人群。

教宗称赞他们为众人服务的卓越努力，期望他们的行动有助于建设一个更友爱的社会，让所有人恢复生命的乐趣和对未来的希望。

进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争、演变为中国朝廷与罗马教廷之间对抗的史实，阐明了良好的政教关系直接受益的是天主教教会，教会要健康发展就必须与所在的社会相适应

塞克利主教指出，「真理中的爱德」委员会专门负责社会议题。「我们努力在教会学校、堂区和教区推广守护大地、共同家园和全人类的观念。」

教宗指出，因此，冬不拉「用于提醒人们，在当前经济和社会的快速变化下，不可忽视那使我们与前人相连结的纽带」。哈萨克斯坦的记忆蕴含了「文化和人性的光荣历史，以及痛苦磨难」。

最后，在第四个步骤中，为在所有层面改善给家庭提供的服务，例如：灵修、牧灵、文化、法律、政治、经济和社会层面，教宗希望支持已提出的相关建议。

关于圣座外交能够为民间社会作出什么贡献，国务卿枢机主教说：“我认为所谓的圣座外交，以圣座本身的途径工具，能够有助于和民间团体以及它的政府对话并发展健康的合作。

而现在，终于在社会层面上被认可，而且发展为相当规模的实际行动去弥补，让财富去致力于社会的公平，使我们看到了人类社会的希望。　　

二十一世纪的今天，面对迅速变化的社会，当今司铎面临更大的挑战，修院培育的重要性更显突出。

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。