传统上，教会的最高权威是教宗，接着依次是各地的主教，以及各个堂区的本堂神父。过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。

而打开中华福传局面并延续至今的应归功于明朝来华传教的意大利神父利玛窦。400多年来，中国的传教事业虽几经起落，但仍在不断发展壮大，并且在20世纪三四十年代进入了教会全面发展的黄金期，教友人数急增。

李保富曾经的一个同行已经有几千万资产了，一个偶然的机会见到了她，问她有没有后悔，她却说：一个灵魂比全世界都重要，我为我的选择骄傲。李保富成为了廊坊教会最早的传道员。

但是，有一位上海拉贝却知者寥寥，他就是法国神父饶家驹，他是第一位为中国难民建立安全区的国际友人。

清顺治十六年（1659年），意大利耶稣会卫匡国神父在原址上重建新堂。在杭州，卫匡国广交江南名士、达官贵人，致力学习汉文华语，阅读中华典籍舆志，对中国历史文化极富造诣。

之后，宗世凯神父接替张强华神父的传教工作，在其基础上，发展到了800多教友，大都是半家奉教。社会飞速发展，不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。

我想到的是《约婚夫妇》（PromessiSposi）第廿一章令人难忘的一页，其中女主角路济亚（Lucia）真心诚意地对一位无名男性说话——他饱受内心的折磨——而他最后屈服于爱的温柔力量。

即使有一个个“比较近的未来”，也因为人的有限和无奈而摇头叹息。今年的复活节也临近我们中华民族尽孝祭祖的“清明节”。“尽孝”是我们人“敬天”的基本表达。

以若瑟为例，虽然他是家里较年幼的儿子（参阅：创卅七2-3），但天主在梦中向他传达重要的事；当他约二十岁的时候，已担任要职，胜过他的所有兄弟。

现在我上班前，与妻子告个别，下班回来后，先给妻子一个微笑，或者一个拥抱，这让我们的夫妻关系有了提升，让平淡的生活有了爱情的滋润，感觉现在比恋爱时更好，更有滋味。