在祈祷方面他们做得也非常好，马修士说：“圣经是所有基督宗教共同的宝藏，所以在祈祷时，就以圣经为核心，其他的个人祈祷，例如玫瑰经一类的则没有统一的模式，可以按照各自基督宗教教会的祈祷方式来做。”

要经常讲慷慨奉献会蒙天主格外祝福的道理，宣传那些慷慨奉献者的事迹和他们所蒙受的天主的祝福。还是在玛拉基亚书中天主对奉行什一奉献的人说过：你们在这事上试试我罢！

在经文中耶稣交给伯多禄一个划向深处的任务，但然后说的是多数人称，说：“你们撒网吧”（路5：4）：伯多禄掌舵，但船上有不同的人，所有人都蒙召放网。所有人。

如今我已是耄耋之年，经常在深更半夜的梦中，痛彻心腑地呼唤着：“妈妈，儿子不孝，没能让您吃上馒头！”妈妈没有实现馒头梦，我则为此经常梦里落泪！这是我心中永远无法缝合的伤口。

经一事，长一智。索菲亚·罗兰不再对心灵感应马马虎虎。有一次，她被邀请出席一个慈善舞会，此刻她身上这种神奇的力量再次体现出来。

利玛窦生活在与世隔绝的环境中，距离澳门约2000公里，经常被怀疑是外国间谍。他很快明白，自己需要中国朋友的支持。于是，他发展了一个关系网，以保护他不被一些只想利用他的专业知识的人误解或滥用。

例如，在地平方位表示方面，自从科学的角度概念在中国建立之后，传统的方位表示法就有了质的飞跃，清初的《灵台仪象志》就记载了一种新的32向地平方位表示法：地水球周围亦分三百六十度，以东西为经，以南北为纬，与天球不异

而外交部长王正廷更于8月20日特意就教宗的八一通电予以了官方回复：径复者：准八月三日来函并抄罗马教宗普意士第十一世致中国天主教主教及教友转告中国全体人民书一件，批阅之余，至为荣幸，教宗对中国表示同情，且欲引神教之功

西藏昌都地区著名活佛诺那呼图克图，除了呼吁驱彼倭奴,还我故土,表示宁作战死鬼,不为亡国奴[14]的心声外，还多次在上海、南京等地主持大白伞护国法会上传授旨在镇护国家，退却强敌，息灾解难的大白伞盖坚甲咒等经咒

作为一位神父，他既要忙于管理，又要去福传，去讲经，解经，为他来讲压力是很大的，而且他不可能顾及到每个地方的教友。