──吾主上主的断语——我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。

丁神父感慨道：为我而言，他不仅是一位慈父，是全球十几亿天主教徒的精神领袖，更是基督生活的面容，是当今教会应当显示于世人的形象。

信德网讯10月25日，常年期第三十主日，西安南堂副本堂陈忧道神父、安康教区紫阳堂区本堂季俊伟神父、西安教区圣心会4位修女及露德之家8位成员在细雨霏霏、山雾蒙蒙中，前往安康市岚皋县蔺河镇大湾村，看望慰问贫困教友

国家安全理论圣座封圣部部长最后总结道，七十年代南美军政独裁统治期间，当局没有明确地迫害教会，但事实上至少试图将教会边缘化，同时表现出表面的尊重。这就是国家安全理论，而这四位新真福就是这一理论的受害者。

教宗最后总结道：「弟兄们，我再说一次，『我不断为你们感谢天主』。……我们要让感恩激发赞美，再次鼓励我们继续使命，怀著希望为我们的弟兄傅油。但愿我们以生命见证唯有耶稣能赐予的怜悯和慈悲。」

这名女孩回忆道，「教宗方济各靠近围栏时，他正忙着向众人打招呼。我有幸与他交谈了几句：『我是来自印尼的穆斯林。教宗请你为我、为我国家及全世界的和平祈祷』。教宗回答我说：『当然，我一定会的』。

负有教导责任的福传人员，面对教会的训导和自己的私见，一定要谨慎警醒，免得着了魔鬼的道。对于那些渴望更加接近天主的人，在善与更善的选择之间徘徊不定，成了另一种让人不容易分辨的陷阱。

……没等我再说，此人脱口而出道：我谁都不相信，只相信自己，我只认识钱，跟钱走。说完便扬长而去。望着他的背影，我难过地低下了头。

教宗最後总结道：「这三个形象能够对我们大有助益。让我们注视他们，自问：我想如何结束我的司铎生涯呢？做个官僚份子、做个仲介者，或是做个中保，也就走上十字架？」

按此道而行，咒诅自然就会远离我们；平安、健康、稳妥，甚至是和平的环境也会自然而然的向我们靠拢，就如孔子的论述：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。