其中，有雷神父的一套很有哲理的话：一个公共场所如果不设有一个垃圾桶，一定是满地污秽，到处肮脏；一个团体的上司如果不能容纳属下的牢骚与怨言，他们不会把积郁存在内心，一定要像乱丢垃圾一样，到处散布怨言。

莫洛已婚，是两个孩子的父亲，也是罗马教区的终身执事，同时是天主教神恩复兴运动耶稣复活团体的创始人之一。

新慕道团体中东福传负责人罗西神父在接受本新闻网访问时说，“教会做出了极大努力，我可以谈谈阿拉伯半岛南部宗座代牧区代牧欣德主教和北部宗座代牧区代牧巴林主教”。

这十二位宗徒要在伯多禄的领导下继续基督在世的传教工作。根据天主教会的传统，宗徒团体由耶稣所选定。它在救赎工程中对教会，对教会的职务，对交托给教会的信仰宝库而言，都有它的重要性。

教宗重申，和平不能仅仅是一个单词，他敦促所有基督信徒不要对战争的丑行习以为常。　　你们中间的战争是从哪里来的？争端是从哪里来的？这句话取自《雅各伯书》，当天弥撒中的第一篇读经。

Morlinghaus所拍摄的建筑结构都是拱形的天花板、高耸的悬臂和可操控的灯光，所有的这些都是为了让信徒开心。我尽可能的改变拍摄的角度，他说，而在一些比较昏暗的教堂，他最多只有45分钟的拍摄时间。

教宗讲解耶稣向法学士说的话时，敦促信徒不要太依恋自己的想法，而要与上主同行，不断找到新的事物。当天的福音记载耶稣责斥那些向祂要求征兆的法学士，称他们是邪恶的世代。教宗从这段福音谈天主的惊喜。

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机在书中解释了拉青格教宗牧职的神学纲领。他表示：这一任教宗的牧职首先是福传性的牧职，因为他的所有讲道和训导都是围绕《圣经》展开的。

不过，在古巴却盛行着例如萨泰里阿教（santeria）那种宗教调和现象，它是基督信仰与非洲传统宗教相混合的产物。在这情况下，古巴天主教会挺身而出，去接近这些信徒，设法满足他们对天主的渴望。

圣座促进基督信徒合一委员会荣休主席卡斯帕枢机主教、汉堡教区总主教维尔纳·蒂森和奥斯纳布吕克的弗朗茨·博德主教共祭。