洪总主教表示，教宗本笃是著名神学家，对教会要理见解卓越，深受各地教会重视。在位七年多，订立「教友年」和「信德年」等教会活动，积极提升教友的信仰素质，获得普世教会支持，共同合作和努力。　

经过时间的洗炼﹐现在我们能够轻易地认出﹐当初在那篇评论「相对主义的专制」的讲道词中﹐未来的教宗本笃十六世已经指出教会在现代面对的其中一个迫切挑战。贯彻始终的仍是：为真理作证。

海南教会有300多年历史，17世纪由耶稣会派遣会士到此传教。18世纪初至1904年左右，再由澳门教区派遣神父前来传教。

这些冲突涉及的，不仅是修会和教会对席卷拉丁美洲的解放神学的方向，也牵涉当地政治。贝隆所引起的数十年政治冲突，以及其后的军事独裁，亦分化了阿根廷人民与当地的耶稣会士。　

夏宏伟自从加入教会后，他恨不得让所有的人都明了福音。他常耐心地给人讲解教会的道理，有时也会遭到某些人的阻挡，但他勇敢面对，以理抗争，从不后退。

他说：今天的读经令我想到，正是在爆发教难的时刻也出现了教会的传教使命。可是这种自动自发的宣讲却惊动了宗徒们，他们就打发巴尔纳伯前去进行宗徒视察。他看见事情进展良好。

佘山圣母像恭放在罗马圣伯尔纳德教堂里信德网讯在5月25日，在意大利生活的天主教华人团体成员聚集在罗马，庆祝基督之母进教之佑瞻礼，这天也是荣休教宗本笃十六世宣布的特别为中国的教会祈祷日。

他在要理讲授中对梵蒂冈第二届大公会议有关教会性质的另一个表达：教会为基督的奥体（教会宪章，7）进行了发挥，强调属于教会就是说与基督结合。教宗邀请全体基督信徒为共融合一努力。　　

教会是众人的教会，正如我所说的，最先被邀请的是那些被边缘化的人。教会是众人的教会！　　教宗继续说，在耶稣所讲的比喻中，我们看到受邀者接二连三地开始找借口，躲避赴宴：他们不接受邀请！嘴里说是，却不行动。

针对不同层次的人员结构，不同需求的教外访客，有不同的宣讲接待方案。这一系列的方法历经近十年不断修改和完善，如今已经形成了环环紧扣良性循环的模式，为西开堂区的福传工作打开了良好的局面。