十字架，耶稣都替我们背过了，我们还有什么理由为所遇到的艰难、困苦、疾病忧闷而怨天尤人呢？我们为什么不可以为了报答耶稣的爱情，去承行天父的旨意而心甘情愿地背起我们的小小十字架呢？

基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天从坟墓中复活的奥迹是福音的中心要点，也是基督徒信仰的基础。

教宗本笃十六世选择波兰作为他第一次牧灵访问的国家，理由相当清楚，就如他自己在华沙机场欢迎仪式中所说的，是为了缅怀并感谢先教宗若望保禄二世为教会、为人类所作的非凡贡献。

最后来到那座建于十二世纪、以圣老楞佐为名的主教座堂门前，为这座古老雄伟主教座堂新造的铜质大门行祝福礼。

教宗方济各为此寄发两个视频讯息，一个是问候词，另一个为开幕讲话。教宗指出，法官们的裁决也能「富有诗意」，医治穷人的创伤，顾及地球并守护大地。

另外还需补充一点：基督教自马丁·路德宗教改革以来提出的人人是祭司的思想虽在当时反对圣统制的天主教、解放人性中起了很大的作用，但这也为新教中教派林立的现象奠定了基础。

她不是让你眼前一亮，而是让你心中为之一震！这位诞生于公元1163年的女士在此庄严静谧地伫立着，她见证过圣女贞德的昭雪，拿破仑的加冕称帝，也曾送走过戴高乐将军和蓬皮杜总统。

为了达到这个目标，当年与会的教长响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手检视各种时代征兆，并在福音的光照下诠释，为新世代面对今生来生及正义的社会关系等永久性的疑问提供可能的适当响应（《牧职宪章》第一部分第四号

她世世代代传递宗徒职，为在现世扩建基督神国（简编176）。宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

然而，天主绝不冷漠无情（《2016年世界和平日文告》，1号），祂永远不会转面不顾人类的苦难。慈悲的天主照顾穷人，倾听他们在绝望中的哀号。