外公的父亲是临涣天主堂学校的老师，外公自幼跟随父亲在教会学校读书，受到了良好的信仰熏陶，也沉积了较好的文化功底。外公弟兄较多，身为长子，14岁的他下学回家就干农活。外公天资聪颖，在家干活也是一把好手。

你们因许多困难和缘故而分离，生活给了你们这考验，但不可让子女背负这分离的重担，不可利用子女作为与夫妻另一方作对的人质。尽管你们不再生活在一起，却该让子女在成长中听到妈妈说爸爸的好处，爸爸说妈妈的优点。

福传不仅是献身生活的人们的使命：这是对一切人的要求。但献身生活是以一种特别的方式，一种先知的方式，跟随耶稣。这就是我期待你们要作出的见证。度献身生活的人应唤醒这个世界。

″我一时难以给予一个肯定的回答，因为大陆教会关于领圣体的礼仪各处不尽一致，甚至两个相互邻近的教区和堂区，领圣体的礼仪也有很大的差别。看来，应该探讨一下领圣体的礼仪。

教堂是我们信友过宗教生活的重要场所，弥撒礼仪是大家爱慕、恭敬、祭献天主最崇高、最美好的礼仪。

教宗特别指出，所有基督徒都蒙召去接受天主赋予我们在世上服事祂的使命，这使命是通过所有度奉献生活者、神职人员、度婚姻生活者，或是独身者而实现的。

灵性食粮的第一种是天主圣言。玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。

他在讯息中提出一个值得省思的问题：大自然对毫无结果的讨论和协商、对进一步推迟采取果断行动来保护它，还能忍受多长时间？

来自波兰的《天主教周刊》/信德网讯记者：在信德年和新福传的背景下，家庭所扮演的角色是什么？在当代，家庭危机是一个很时髦的话题。

诚然，不乏问题，有时甚至是很重要的问题，但也有证据表明教会是活的、正在成长中，不怕完成其福传使命。为此，她需要祈祷、需要全体教友的努力。