每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

此外，包括教会机构在内的各类机构和企业也必须铭记自身责任：它们可以通过将投资转向不使用或不允许童工的公司来发挥作用。许多国家和国际组织已经颁布了禁止童工的法律和指令，但仍有许多可做。

1月12日，笔者采访了邯郸教区的传教员刘希合教友，他以19年全职福传的经历，为教会的福传大业提供了一套成功的方法。

福传是教会的重中之重，是每个基督徒义不容辞的神圣职责。西柳林堂区的本堂历来注重牧灵与福传，并成立了福传组，分为8个小组分片福传。福传组多年来坚持每主日出外传教，雷打不动，风雨无阻。

.-2013.4.27）诞辰100周年，“信德”收到了数篇纪念金主教的文章，为缅怀这位德高品重的教会牧者，现予以刊出。金鲁贤主教出生于上海一教友家庭。

到了80年代初期，教会开放，吉林教区仅有八九位老神父，每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。

为感念圣母护佑，当地教会特建了一座圣堂。从此人们便开始了对东闾圣母的敬礼。

二)问：枢机阁下，您引用了二零一八年九月二十六日《教宗方济各致中国天主教信友及普世教会文告》。这文告和二零零七年五月二十七日《教宗本笃十六世致中国信友的信》有差异或关联吗？与此同时有何改变？

可为什么一个诞生在山洞马槽里，死在十字架上，已经过了2015年的人,却让世界上那么多的人年年来隆重庆祝他的诞生？值得我们深思。

一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落，成为福传、牧灵的中坚力量，并为上主的教会不遗余力地工作着。”