圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地，公元前一千年犹太达味王的儿子撒罗满，耗时七载，动用20万人在耶路撒冷一座小山，即后来著名的神庙山(也称圣殿山)上兴建了一座华丽的圣殿，作为朝拜犹太教上主的地方，这就是著名的耶路撒冷第一圣殿

他们为病人做的，就是为基督做的。他们除了这慷慨的爱德外，还需要在可能的时候，立刻履行获得大赦的要求。

我认为，本笃十六世至今所作的是要继续同各宗教对话，尤其同亚巴郎的大宗教，就是同伊斯兰教和犹太教。在今天越来越多元文化、多宗教的世界，越来越混合的社会中，对话不是一件要祝愿的事，而是必要的。

中青年几乎人人用手机；老年人、小学生在用手机；就是收破烂的也用手机。手机已成为人们联络和交换信息最方便的工具，手机短信更是铺天盖地地弥漫在人们的生活中。然而，手机能成为一种福传的工具吗？

所以，恩宠就是天主自己，并不是某种东西。天主当然是不可分割的，因此，从天主的角度看来，恩宠没有多少或大小的区别，至多只能区分为「有」或「没有」。玛窦福音甚至连这种「有」或「没有」的区分也消除了。

教宗说：“对教会而论，教育青年就是使他们接受坚实和完整的培育，这样的培育以基督信仰的伦理道德观和人性基本尊严为基础。教会祝望自己能够积极地参与社会教育青年的重大使命”。

就是爱！有时候，面对天主的计划时而感到恐慌，迷惑，但是，只要信任天主，最终我们会明白保禄的那句话是真的：“一切为爱主的人都有益处”。

那灯油不是别的，就是教友们的信德。耶稣说：当人子再来时，还能在这个世界上找到信德吗？（路18：8）许多时候，人很难理解天主透过马槽中的婴儿，十字架惨死，看似失败的一生，却彰显了拯救的奥迹。

教宗在2009年1月31日接见意大利劳工工会联合会代表时表示：为能克服当前的经济和社会危机，需要社会各界表现自由和负责任的努力，也就是摒弃个人和个别团体的自私自利，好使整个社会联合一致面对困难。　　

纳波利塔诺总统在本笃十六世教宗结束牧职当天﹐也就是2月28日﹐透过梵蒂冈罗马观察报发表一篇文章﹐以国家元首身份向教宗致最后一次敬意与谢意。