[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

这种对生命的渴望使人类和动物共同组成了“生灵”的大家庭（创1：24及2：7）。该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。

南关堂区张金莲和石坝河堂区马芝玲两位教友数年如一日不避寒暑，任劳任怨，默默奉献，在教友中宣传“信德”，及时把报纸送到每一位读者手中，成为教友服务教会的楷模。祝愿“信德”在新的一年越办越好。

晚弥撒后，堂区为教友们提供了晚餐，邢台张英树等几位在保定工作的教友为堂区组织服务，他们做饭、刷碗、摆放桌椅，为教友们奉献可口的饭菜，他们这种无私奉献精神得到了神长教友们的称赞，激励教友们多为教会服务。

2009年陈建华神父任本堂时曾主持修建圣母山，圣母像体积较小；今被祝圣的圣母态像系由大理石制作，高2、5米，制作费约2万元，系包头东河教友闫太平奉献。

这一切，都需要有谦虚奉献的精神，去反省检查自己的所言、所行、所思。这对每一个人，都是极大的挑战与考验！天主，你对我们人类寄予厚望，以慈悲、仁爱，眷顾赐福我们，也希望我们团结友爱，相亲相爱。

透过长期的接纳活动和透过对移民现象等当今世界新挑战的省思，你们的行动要为人的生命和尊严效劳，见证『对降生成人的天主子的真正信仰与自我奉献和服务是密不可分的』。」

教宗还强调，在这奉献生活年男女会士们应为教会和社会生活提供信德及服务见证，照顾及关怀穷人和所有在人性、精神及灵性上的贫穷。

再者，度奉献生活者的临在也十分宝贵：「他们不仅因为所提供的服务而备受重视，更因为他们的临在在天主子民中间散发出基督的馨香」。此外，平信徒的参与也是必不可少的。

东努沙登加拉特别自治区各教区司铎和献身生活圣召十分丰富，为整个印度尼西亚奉献了无数司铎、男女修会会士。这一世界最大穆斯林国家中的基督信仰之心的基督信仰历史，可追溯到公元十七世纪。