耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。我们这些远离天主、凭自己永远不可能彼此接受的人，却被他所接受了。可以说，他接受了我们的贫穷。因为他与我们相似，是为了使我们能够相似和走近天主。

圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来(迦4:4)，但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。

一枚小小十字架召叫了我我的家乡没有教堂，大伙儿都不认识天主，信天主教的只有我丈夫的伯母。有一次大妈来到我家，叙过家常后从包里拿出一枚十字架，说十字架有恩典。说完就把它挂到我脖子上。

这位女神秘家坚信与天主交谈的力量，深受其坚定信德的时时激励。教宗方济各3月26日在清晨弥撒中恳请阿维拉圣女德肋撒转祷，祈求对话克胜暴力。

他指出，「为了达致这个基督徒身份，天主确实让我们经历了漫长的历史旅程」，直到祂派遣了圣子。「我们也必须在生活中经历漫长的旅程，好使这个基督徒身份能强而有力，能作出见证。

教宗说:「我要说，重要的是认识在教会内并不意味着是一个协会的一份子，而是在天主的渔网内，天主将好的鱼和败坏的鱼从死亡的水里网进生命的土地。

今天，在隆重纪念梵二大公会议开幕50周年的前夕，教宗愿意重游旧地，告诉人们，必须兴高采烈地宣讲天主的爱。　　

弥撒中教宗强调：与天主同在，人就不会缺少希望的方向。　　教宗本笃十六世昨天10月4日在意大利东部马尔凯地区的洛雷托进行了一天的牧灵访问，访问中的主要活动是在圣母朝圣地主持弥撒。

出席世界主教会议的神长们于10月26日上午聆听了大会总结报告：告天主子民书。这份用意大利语、法语、西班牙语、英语和德语5种语言宣读的报告赢得全场与会人士经久不息的掌声。

因为天主的国正属于这样的人（谷十16）。教宗针对福音事迹讲解说：天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内。