作为一位牧者，他的牧职训导如何能够赋予当今教会生活以启示？上海教区刚刚于4月27日为金鲁贤主教逝世十周年举行了纪念活动，对他在中国教会中的巨大贡献和影响表示感恩之情。

1873年，时任蒙古教区代牧的巴耆贤主教来西部视察，住在三合村韩大会长家，通过段文达先生，用白银1080两。买下旧城北门外店院一处，即现在通道街天主教堂总堂所在地。并在三合村建三间大经堂一处。

2005-10-4地点：大北村天主堂受访：郭自强神父记者：利思秦北记者：我们看到大北村的教友在建设这座新堂的时候都极积参与，我想，这与本堂神父的良好带动有很大关系，作为大北村的本堂神父，您平时是如何搞牧灵工作的

为此，如果好好地遵守圣座礼仪圣事部最近所颁布的文件的规则生活，则新慕道团在与教宗和地方主教配合共融下，它的使徒工作必定更有成效，而上主也必将继续以丰厚的牧灵成果来降福你们”。

关于举办这次培训班的意义，礼仪委员会主任孙俊成神父介绍说：“从96年开始，教区不断举办牧灵福传及其它各方面的培训班，极大的调动了教友的福传积极性，许多人领洗进教，但如何引导他们在生活中，对礼仪精神有深刻的认识

羊毛织成的领带象征着牧者的使命：效法除免世罪的天主羔羊—基督的贞洁（白花），流血（红花），敢于为自己的羊群舍身致命。圣女依搦斯深受中国教友喜爱。

本报讯沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父日前提出“三二一”理念和“五个一”工程，以促进堂区牧灵福传事业的发展。“三二一”即“三个更新”、“两个提高”、“一个突破”。“三个更新”即：一、信仰观念要更新。

会上，修女们就修会今后对望会生的收录、修女的培育计划、堂区牧灵工作细则以及修会神恩与发展方向等问题进行了热烈的讨论，并达成共识。修女们还对修会生活做了回顾、反省和分享。（依撒伯尔修女会）

为此，作为人灵的牧者应向所属教友讲明弥撒的真义，传达梵二的精神，纠正他们错误的观念，使其意识到弥撒是整个教会的行动，是由教会每一成员所共同完成的。

银龟岩下塑耶稣善牧像，银龟岩上塑圣母抱耶稣圣尸像。园中石椅、石桌错列于参天树下，游人在此下棋、谈心、吟诗，流连忘返。春夏秋早晚凉风习习，月明之夜，人往熙熙。