钟神父以若望福音第四章，带领大家通过耶稣与撒玛黎雅女人的探讨，默想我们的信仰传承自哪里？是否变质了？是否仅仅还停留在表面？那永恒的活水在哪里？

５月２日是圣母月首六，明供圣体一天，同时在上午１０时和下午３时举行了神父证道和教友分享，老少教友踊跃参加，活跃、丰富了教友信仰生活。

分析原因，我认为教友对自己的身份缺乏使命感及教会的意识感；教友的生活缺乏福音精神，没有活力；教友的信仰没有行动，追根究底问题出在信仰未在自己生命中扎根，缺乏既然做了过河卒，惟有拼命向前的精神。

我多年来一直认为我们信仰天主教的，一不为名，二不为利。教外人只要信天主是造天地万物，是真神，就可以给人家授洗，领洗后他本人认为自己是一个天主教徒就行了。

即建立信仰团体。目标是堂区管理，包括建立信望爱的家庭、教友组织，推进本地化，合一运动。可以说，是教会内的整合。第三、即是服务社会。

我们大家都知道天主是独一无二的神，教堂是恭敬天主的重要且美好场所，弥撒礼仪是信仰活动的重中之重啊。这表面上的事情都没有做好，内心的事情就更不用问了。

教宗提醒人警惕与人的生活脱节的信仰，指出今天正是慈悲的时刻。教宗也邀请与会神长继续走上主所希望的道路，绝不可因悲观主义和罪恶而让自己失去光泽。教宗方济各在弥撒讲道中多次提到慈悲这个词。

圣座国务卿首先介绍格鲁吉亚的基督信仰渊源，说：「众所周知，透过第四世纪圣女尼诺（SantaNino）的福传工作，格鲁吉亚成了第一批正式接受基督信仰的国家。该国社会至今依然以基督信仰为特色。

高神父以信仰与宗教、真我的渴望、回归初心、基督徒的生活与基督徒的三重职务为主题，从自己与天主的关系，到信仰在生活中的表达，再到怎样在会长的职务中管理自己与堂区。

随後开始在北非进行探索，什麽都不相信的他却被一些穆斯林的信仰所触动，也让他更加接近基督信仰。他在告解亭中重拾信仰，因为他在那里发现了他一直寻找的富於慈悲和温柔的天主。