四旬期是天主教会重要的礼仪时期，是信友们进行深度自我反省、祈祷、克己补赎的时期，是准备迎接救主复活的时期。

禧年大赦的第一种获得方式是通过朝圣，即以虔敬的心前往教会所规定的禧年场所进行祈祷敬拜，并按照规定参与祈祷、庆典和领受告解圣事，朝拜圣体或默想，并诵念信经、天主经、圣母经，就能获得大赦。

其中首推帕罗总主教区总主教座堂内怀抱圣婴的圣母像。菲律宾司铎：这件作品展示了人们所承受的痛苦。

神父无论主日、平日，无论是炎炎烈日的三伏天，还是飞雪飘飘的寒冬日，他都坚持前往各个村庄给教友们做弥撒、为卧病在床的教友送圣体，他不辞辛劳、不怕吃苦，带领教友们拆旧房、建新堂。

每年圣母月，来自于合肥、芜湖、马鞍山、淮南、宣州、灵璧、青阳、南京等地的教友，齐来水东圣母处祈祷、感恩和朝圣。1617年（明万历四十五年），耶稣会毕方济神父至安徽五河县传教。

图示竖立于当地手持中文的雷神父塑像有中国圣热罗尼莫之称的雷永明神父将于2012年9月29日列品真福，教廷宣圣部部长阿马托枢机亲往主持在其意大利西西里岛家乡的主教座堂举行的宣福礼。

信德网讯10月1日是运城教区稷山位林天主堂本堂主保瞻礼，本堂牛神父邀请了武主教和周边堂区的几位神父，河津北里村的军鼓队、新绛坡里村的管乐队、新绛总堂的唱经班和7位医生组成的义诊队，欢迎聚一堂，以各种形式隆重的庆贺了本堂小德兰主保瞻礼

凡是到过江西九江堂区的人都知道这里有一位好教友——吴菊花白发婆婆。１９１９年，吴菊花白发婆婆出生于一个农村的贫苦家庭。她自小失去了双亲，后由九江天主教孤儿院收养长大。

教友与当地政府积极协调下，村委同意在新村址批一块地新建一座教堂，神父和教友无比高兴，报请教区，教区批准并资助大部分资金，一座崭新的哥特式教堂耸立在新村西侧，然而教堂并没有发挥应有的作用，平日只有几位教友祈祷

本堂杨建民神父与袁亚东神父合唱我在东堂有个家袁亚东神父衣着朴素，平和持重，和蔼可亲，令人没有陌生感。圣经中任何一章一节神父都能倒背如流，就像刻在他的脑海里一样。