此外，福音也要求我们爱我们的仇人。这就意味着我们“蒙召将政治相遇视为友爱的相遇，特别是与我们意见不同的人的相遇”。换句话说，就是要把我们对话的对象看作真正的弟兄姊妹、天主钟爱的儿女。

，我们赞美你；你永恒的圣言，时时刻刻与我们在一起，我们感谢你；求你施慰的圣神降福我们，赐给我们必需的智力与知识，以了解所读的圣经；赐给我们一颗受教与谦卑的心，欣然接受你的圣训；赐给我们勇敢、加强我们的爱德

“他用自己的全身心热爱全人类，用自己的全部生命作出了爱的献祭”。金枢机继续指出，“若望‧保禄二世是一位名副其实的圣人。那些能够在他身边工作的人，实实在在是有福的。

本届院会的主题是《各民族和各国之间的关系中的爱德和正义》。本台特别访问了圣座这个学术机构的院长，美国籍的玛丽‧安‧格连顿女教授。问：格连顿院长教授，您对这次院会的感想如何？

10时许，大礼弥撒开始，游行队伍列队从小德兰修女院出发，拾阶而下伴随着思高歌咏团的歌声缓缓进入圣堂。

调研期间，调研组一行先后走访了重庆教区德肋撒天主堂、慈母山，万州教区主教府，宜宾教区主教府，成都教区平安桥天主堂，彭州马桑坝天主堂、白鹿上书院等地，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义教育活动。

2014年6月13日安多尼纪念日，在吉林教区主教座堂吉林省长春市小德兰堂，吉林教区三位弟兄领受了铎品。他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

当天上午大约9点钟，教宗座机抵达首都地拉那德肋撒姆姆国际机场。之后，教宗乘车前往总统府参加欢迎仪式，拜会共和国总统和政界人士。

暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。大赦是用教会的宝藏来去除暂罚。教会是救恩的分施者，藉着自己的权力，分施并应用基督及诸圣的补赎宝库。

在这些地区，教会团体的见证必须考虑社会和文化的强烈紧急事件，例如缺少工作，特别是年轻人，或有组织的犯罪现象。」教宗接着说:「在今天的文化背景下，需要对未来的司铎进行坚实的哲学和神学培育。」