在俄国革命初期，权力的非法化，空虚，人代替天主和人本身盛行一时，它们所导致的後果今天我们依然看得到。教会生活若失去与世界和文化的真实接触，就会陷入一种私密的宗教，与真实生活脱节，导致诸多负面问题。

有一天，他读到这样一段话：“当你施舍时，不可在你前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。

教宗在弥撒讲道中表示，我们所面临的危险就是像那位可恶的仆人那样行事，因为不作任何恶事并不够（参阅：玛廿五26）。天主不是一个检票员，检查乘客是否买票，而是一位寻找子女的父亲，把自己的财产托付给他们。

因此，我们在圣体圣事的恩典中「学习如何在基督的伤痕内找到憩息，在那里洗净我们所有的罪过和歪道」。

人手所赐的帮助，乃是天主为了回应我们的祈祷所赐下的帮助。这个强有力的信息就是圣诞节的喜乐：天主将继续来到我们中间，祂是一个善良、慈悲、有爱的人。

不是用语言，而是用实际的爱心行动，给贫寒家庭送去关怀，走进鳏寡孤独老人之家，帮助山民干脏累繁重杂活，与所接触到的教友建立友谊互信，为所在家庭清扫垃圾，打扫卫生，为年迈力弱的老人梳头、理发、洗脚、足疗、剪指甲

并在每天傍晚，把所抄内容在修会的微信群里展示，相互鼓励，相互督促。抄圣经活动开始时，很多修女都没有把握能有时间完成每天的一章，大约需要一个小时，因为大多数修女在老人院、幼儿园、诊所服务。

在孟加拉国东北部锡尔赫特教区，天主教徒庆祝了他们教区第一所修院启用礼。圣若望小修院由南韩一个教区资助,可以容纳60名修生。

在这个故事中，黎贝加敢爱敢恨的形象淋漓尽致地呈现在我们面前，使我们不得不为这聪慧而勤劳的少女所折服。其中我愿意和大家分享一个很有意思的词那就是愿意（创24：58）。

这是露德圣母朝圣地所承认的第70个奇迹。该奇迹发生于2008年7月11日，10年后，在露德圣母显现160周年的机会上正式宣布。