今天在金牧诞辰百周年研讨会上,再次重温他对中外文化交流所作出的历史贡献的同时,我还想从与金鲁贤主教相识和服务及交往经历来缅怀这位平凡而伟大的牧者,尝试更多地认识这位德高望重的前辈。
世界许多地区因战争而受苦,这些经常被遗忘的战争造成了痛苦和贫穷。教宗提到他与大公宗主教巴尔多禄茂一世今年4月访问希腊莱斯沃斯(Lesbo)岛,他们从难民的眼中看到了战争的悲苦和人民对和平的渴望。
她不仅经念得好,还学会了很多圣歌,歌也唱得很好。圣诞文艺汇演也是她发起的,刚开始组织的时候,选了四五个人,平时跟着录音机学。上台那会儿,谁都不敢上,她第一个上去了,虽然紧张得腿发软。
就读于天主教会创办的庐山利德学校,在婴孩堂长大,是教会养育她到14岁,14岁以后到了养父母家里,在她的影响下,养父母也领洗入教(圣名分别是:若翰,亚纳),当时是国外的罗神父在庐山教堂,老人家身体健朗,声音洪亮,还记得天主经,
孩子自己在紧张的学习之余也会每天在睡前默念三段经,自己细心珍藏着祈祷的小卡片。也是在这一年的冬天,我们堂区成立了圣经学习小组,天主在一步一步引领我走近他。
当天的弥撒集祷经向上主呼求说:「求祢施展神能,大力援救我们,并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」教宗由此展开弥撒讲道,谈论经常阻碍基督徒在生活中前行的各种抗拒,并将之分门别类,加以解释。
对我们这些学弟学妹的信仰生活她尤为照顾,记得她在毕业前夕,给我们每人写了一封信,特别嘱咐一定要善度信仰生活,热心念玫瑰经。后来她到上海师范大学读研,每天早上都去徐汇大堂参与弥撒,并在那边任慕道班老师。
发现身边的兄弟姐妹也满怀热情,认真落实了教会的倡导,在日诵慈悲禧年祷文及慈悲串经的过程,也尽力纠正自己过去对遭受苦难及失足犯错者所缺乏的同情怜悯与帮助,对自己也会陷入软弱的忽视或遗忘,在慈悲禧年的推动和被圣神感动的同时
今天,在弥撒圣祭中、在祭台前省思基督的司祭职大有助益,因为耶稣将临在祭台上,祂的首个司祭职是为我们奉献自己;耶稣第二个司祭职是祂将在这里祈祷;在这台弥撒中,我们在诵念《天主经》时将说耶稣的第三个司祭职,
《念奴娇·赤壁怀古》河北张家口闫江《水调歌头》河北石家庄赵秋然《抚膺-举头》河北张家口杨文君《上善若水厚德载物》河北唐山徐茂《康熙十架颂》山西晋城魏法富《归去来兮辞》山西太原牛争光《天主经》