然而，这也是一条再正常不过的消息，因为曾经的一幕仍然历历在目———1991年，就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死包括自己导师在内的5名教师和同学，最后饮弹自尽。

中国的孔子也告诉我们：“内省不疚，吾何忧何惧？”他的意思是，只要通过省察，自己没有做错事，我有什么忧虑和惧怕呢？看来惧怕死亡的只有是罪人了。这个问题好说，你想不惧怕死亡，那就赶快做一个善人吧！

在这个科技发达的信息化时代，大陆天主教教会的面貌已有几分光鲜，但冷静地思考，身体的顽疾并未得到完全治愈，为了中国教会更能迅速强壮有力的发展，我们还得全心依靠天主，自身付出加倍艰辛的努力。

[page]谈到做志愿者工作的意义时，刘哲神父说：“中国举办奥运会是百年盛事，我作为一名天主教界的志愿者能够为外国朋友提供服务感到十分荣幸。

（编注：为适应中国文化，外国传教士取中国寺庙宫的谐音公，给教堂起名永安公，意即永保平安、安定。）西昌教区荐自《凉山日报》

中国传统文化中的寒衣节，每每也总是在阳历的11月里，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……11月，教会也会迎来追思已亡，这一天，主教、神父、教友们会在教会的墓地举行追思弥撒

这是认识和尊重其它传统以及哲学体系、承认各个民族和文化有权本着各自传统认识天主奥迹、接纳耶稣的福音，而耶稣是文化的光芒、改变这一文化的力量。在这一复杂的过程中，我们要问：究竟谁是福音宣讲的首选对象？

你们不能使用暴力手段作为民族的重建，即使你们认为有理由这样做。唯一的办法是放弃暴力，以对话重新开始，抱着一同寻求和平的意图，彼此给予新的关注并以新的意愿彼此开放。

（八）地球村民对不同种族，不同民族、宗教和文化，不同居住地域：如城乡之间要彼此互相尊重，给予各自生存和发展空间，以宽容和博爱的精神理念去阻断以恶易恶、以暴易暴的因果链，尊重世界的多元化发展。