就这个意义上来讲，如果你翻译成文化互融似乎是显示基督宗教就是一种文化，而不是一种信仰，是否它的普世性就被消解了？

每年二月二日献主节，普世教会庆祝「修道奉献日」，为度奉献生活的修道人祈祷。这些男女修会会士选择以献身生活（consecratedlife），矢发贞洁、贫穷、服从三个圣愿，终身回应天主的召唤。

根据教会法典第1271条款规定，全球各地方教会团体有义务为圣座服务普世教会的工作提供经济支持，这项奉献从2010年的2千7百36万2千2百58美元增加到2011年的3千2百12万8千6百75美元。

根据教会法典第1271条款规定，全球各地方教会团体有义务为圣座服务普世教会的工作提供经济支持，这项奉献从2010年的2千7百36万2千2百58美元增加到2011年的3千2百12万8千6百75美元。

他指出，天主赏赐教会一位新教宗，耶稣会中华省与普世人们同心感恩与欢庆。「身为耶稣会士，我们与新教宗同为耶稣的伙伴，期望我们谨记圣父是普世教会的圣父，并且通过教会，面向全世界。」　　

作为普世教会的一分子，中国教会同样不会无动于衷，也要积极响应教宗的呼吁，为叙利亚、中东及世界和平奉献我们的力量，让饱受战乱之苦的人民早日获享持久的安宁与和平。

当天是常年期第二主日，福音记载洗者若翰为耶稣作证说，他是天主的羔羊，除免世罪者。教宗在弥撒讲道中问道：一个柔弱的羔羊怎能除去世上的所有罪与恶呢？教宗回答说：用温良和爱。　　耶稣非常柔弱，如同一只羔羊。

圣母玛利亚紧跟耶稣，是耶稣救世赎世工程的助手。圣母爱耶稣，耶稣爱圣母，我们敬礼圣母，爱圣母，目的就是爱耶稣，有玛利亚做我们的中保，我们与耶稣不是更亲密吗？

他宣扬悯恤一切需要悯恤的，帮助一切需要帮助的，主张被掳的得救，受压制的得自由，瞎眼的能看见，为救赎世人被钉死在十字架上，第三日自死者中复活，审判生者死者，他是造世赎世赏善罚恶之大主宰。

也许从一个世俗人的角度来看，德肋撒修女所获得的那些奖金，拥有的那些财富，完全能做许多自己想做的事，过怎样的奢侈生活，享怎样的世福都是可以的，然而她却没有这样做，这到底是为了什么呢？