原因很简单，耶稣不单是历史中一个伟人而已，更重要的是，他是天主，是全能的神和救主，基督徒分享了耶稣神性的生命，自然放射出人本应有的人性品质与光芒，不但照亮自己，也光照他人。

3月12日总堂神长教友一行早上前往漳州中山天主堂举行了朝圣弥撒，随后奔赴闻名遐迩的朝圣地——玫瑰山庄。为了能够尽早到达玫瑰山庄，教友们克服困难在汽车上解决了午餐。

2012年8月19日至25日，河北省天主教第四届圣乐培训班在河北省石家庄神哲学院如期举行。此次圣乐培训班由中国天主教神哲学院圣乐教授贾文亮神父负责，为期一周，共迎来了全省各个教区共计135名学员参加。

教宗解释：基督徒的合一，天主圣神的行动与恩惠先于人的努力。祈祷，大公精神，是大公运动的心脏；如果缺少信德，这样的聚会可能沦为只为寻找共同利益的契约模式。

尊敬的明德神兄：您提出的这个问题，在《新答客问》和《正视人生的信仰》两本圣书中讲得清楚明白。勿庸置疑，不过是那些新教弟兄不去看，不接纳，钻牛角尖罢了。好吧，现在我不妨谈谈这个问题，供神兄参考。

１９４４年入绥远神哲学院预科班。１９５３年由王学明主教祝圣为神父，一直在神哲学院讲授神哲学。１９５８年在东北农场劳改。１９７８年得到平反。１９８０年回堂后开展牧灵工作。

2005年6月5日，常年期第十主日早晨，湖北省蒲圻教区嘉鱼堂区，李茂盛（路济亚）会长于本日凌晨1点40分安息主怀，消息传到了教堂，本堂神父王运秋及时赶到会长家安排教友们一同到灵前为她祈祷摆安所。

圣神进入每个信友心中，教给人祈祷，推动和引导人归依天主父。”老太太祷文真是生活化祈祷的借鉴，也让我们看到信仰意识在教友心中的力量。

教会传统一贯认为，通过坚振圣事，天主圣神的圣宠静谧而有效地倾注于人灵，坚固人的信仰生活。在攻克本身自私心和各种情欲的内修战役中，像基督战士般地奋勇战斗。如果丧失对天主事物的敏感性，就难以欣赏告解圣事。

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠