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教宗方济各2024年6月12日公开接见教理讲授
2024-06-18

它包括奉献一天的时间给圣经某一片段来做个人性的和默想地阅读。而这点非常重要:务必每天抽出时间私下聆听圣经,默想一段章节,阅读圣经章节。因此,我建议你们要随时带一本便携本福音书,把它放在包包里、口袋中。

离别两春秋,师恩永难忘:写在兰玛窦神父去世二周年之际
2025-01-14

兰神父的一生是平凡而伟大的一生,他用尽毕生的精力见证了度奉献生活的意义。

圣经问答(出三三-三四章)
2025-08-03

答:天主虽然公义,但永远愿意宽恕悔改者;与天主亲密交往的人必被祂改变(如梅瑟的发光);信仰需要忠诚与分别为圣,不可与世俗妥协;守主日、奉献初熟果实,是感恩与信赖天主的具体表现;天主的名字“雅威”是我们祈祷的根基

圣经问答(出三九-四十章)
2025-08-06

这些分别象征天主的圣言、光明、祈祷、奉献与洁净。问5:傅油和祝圣这些器具有何意义?答:傅油表示分别为圣、归属于天主,并具有象征性“祝圣”的力量(出40:9-11),是礼仪圣化的一部分。

没有一种安息比得上倾听和执行上主的旨意 | Homily at the Funeral Mass of Fr Ismael Zuloaga, SJ
2012-11-26

我最初见到苏神父是在1970年,那时候我是一名小学三年级的学生,苏神父对全体学生讲述光启圣光耀明,服务他人的校训及自我超越的精神。

教宗本笃十六世2006年第廿一届世界青年日文告
2013-02-22

天主在历史中自我启示,祂向人类说话,,而祂所说出的话语是具有创造力的。希伯来文dabar,这个词汇,通常是翻译为话语,这辞真正的同时表达语言与行动。天主说祂所做的,又做祂所说的。

教宗本笃十六世2007 年第八十一届世界传教节文告
2013-02-22

在世俗文化——且似乎越来越渗透到了西方社会中——的冲击面前,加之家庭危机、圣召的减少、司铎的逐渐老化,使这些拥有古老传统的地方教会面临着陷入自我封闭、对未来丧失希望

有教堂的市场经济与无教堂的市场经济
2006-05-31

而造成这样高昂的经济运行成本的原因当然是因为中国人普遍缺乏自我约束。如今的大多数中国人是什么都不信的:不信神,不信鬼,不信天命,不信末日审判,当然更不信天堂。什么都不信的人,最后只能信自己。

世界移民和难民日文告全文:教宗关心国内流离失所者
2020-09-28

在现今的处境之下,必须重申:「现在不是以自我为中心的时刻,因为我们所面临的挑战,和所有人面临的,是同一个,没有分别」(《致全城及全球》文告,2020年4月12日)。

引导宗教与社会主义社会相适应,为推进中华民族伟大复兴贡献力量——宗教界别全国政协委员热议中共二十大报告
2022-10-24

要不断提升宗教修为和法治意识,加强自我教育、自我约束、自我管理,全面从严治教,善于运用法治思维和法治方式处理道教领域问题,促进道教健康传承。