进入苍南金乡慈园山庄印入眼帘的是牧者风范缅怀先辈，继承遗志开创神业的横幅，直幅对联写着宇宙事业需由舍已开端，天地人格要从方寸作起，这温州教区苍南铎区对已故牧者的认可与评价。

现在我们已进入了21世纪，这个时代的潮流也不断地在左右着我们在信仰道路上前行脚步，如果我们还是像以前一样，只在教友当中传播，那我们的信仰就不会发扬光大，也不能再体现出我们作为基督徒的一份使命。

面对台湾人口出生率急速下降，不婚族盛行，加上「少子化」阴影，大中小学校正在遭遇未来收生不足的困境，天主教学校何去何从，已如热锅上的蚂蚁。

忙碌的陷阱对不起，我现在没有时间，我正在忙。这话是多么容易从我口中溜出来。自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。

一个年轻人手里拿着一个包裹站在门外，他说：先生，虽然您不认识我，可我是您儿子献出他宝贵的生命营救出的战士。那天他救了很多人，当他背着我到达安全地带时，子弹击中了他的心脏，他当场阵亡。

世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

先生不婚不宦，不名不利人也，只为敬天爱人一念，不远九万里顾我东土，历尽百险百危，一毫不曾退转。我辈痴迷，盈盈一水之隔，不百里而近，乃惮跋涉苦，弗能时时亲灸德辉，良可笑耳！且可愧已！

如今，重庆教区有教友20万人，神父12位，修女7位，修士5位，已开放教堂65处。教区办有两座敬老院、一处培训中心、一个诊所、一个招待所、11个安息所（骨灰堂）。教区还办有《光和盐》季刊。

当魔鬼「如此温柔有礼地进入，掌控我们的态度」时，我们的价值观「便从服事天主转变为忙於世俗」，从而成为「平淡的基督徒、世俗的基督徒，把世界的精神和天主的圣神相混淆，远离上主」。

我心中也打鼓，因为这个，小莉，因为这个事情是个国家的事情，作为我来说，虽然我是在政协，可是我毕竟是从行政岗位上离开了，所以我觉得我不能以个人的身份去。