圣经中有许多让人回味无穷的经典名句，但是作为一个养育孩子的母亲，我最不敢触碰的章节是有关记载耶稣惨死的部分，例如若望福音第19章25-30节：在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姐妹……耶稣见了他的母亲和爱徒，就对母亲说：

奥卡莱克枢机说，他相信尼日利亚的传统世界观、家庭的角色以及教区内的团体意识使尼日利亚人一代又一代地坚持参与弥撒圣祭。

教宗说：“在教难的考验下，许多信友背弃了信仰，或是态度不正当。他们就是所谓的‘lapsi’，‘失足者’，他们热切希望重新回到教会中。”

他说，这封牧函陈述重要的指导方针，对探讨教会和社会中的妇女议题依然有用。枢机说：「妇女蒙召展示真理，并深深尊重自由。她们温婉和善，具有母性特质，能够教导和帮助他人追随超性真理。」

本次赈灾活动的领队韩清平神父在接受采访时说，虽然一连几天都是阴雨连绵，但大家的情绪都非常高涨。

教宗的讲话结合对全球化现象的分析，对大公运动作了深入反省，他说：“全球化将人类放在两个极端中间。一方面，各民族间的相互关系和相互依赖的意识有所增长。”

一、老神父用宝贵的生命捍卫圣洁的信仰一位政府机关办公室的主任对我这样说：“我父亲的工作单位是职工中学，有位老师是天主教神父，他博学多知，教育有方，深受广大师生们的尊敬，神父老师和我家相邻而居，他平易近人

教宗说教会明认依照福传使命，悉心保护和管理自己财产的责任，特别关心有需要的人。因此透明及效率一切都要以这个目的为终向。教宗接着表示，改变将反映出推行罗马圣座改革的愿望，更好地服务教会及伯多禄的使命。

索尔杰神父向梵蒂冈电台解释这本书的标题说：「这是教宗方济各曾说过的话。教宗说：『我们想象说话时的耶稣、行奇迹的耶稣、死在十字架上的耶稣，却不曾想象微笑的耶稣。』

天主教主教团正义和平委员会主席李容勲主教发表文告说，最近在日本发生的核泄漏事件及韩国政府备受争议的四河专案，应归咎于消费主义、生命的贬值和享乐主义主教团环境委员会秘书梁基锡神父指责政府，没有从福岛核电站爆炸事故中汲取教训