19世纪后半叶，传教活动的确与列强入侵相重叠，但是以一些片断事例把二者混同，显然牵强。

1958年奉派到巴西传教。从1959年起在圣保罗州依比物那教堂工作十四年半，1974年至圣保罗华侨教堂工作两年半，1976年至古城古力提巴圣百蒂拉天主堂，为华侨和当地教友服务直到去世。

　　意大利马切拉塔教区主教乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）在台北表示，利玛窦（MatteoRicci）神父四百年前在中国传教时留下来的精神遗产在今天依然可行。　　

（斐4：4）雷明远神父传教的三大法宝就是：全牺牲、真爱人、常喜乐。教宗保禄六世曾说：不会笑的人，不应到非洲传教。事实上，不会笑的人，到哪里传教都不会受到欢迎，更不会有好的福传效果。你愿意有效地福传吗？

甄健湘罗马宗座额我略大学传教学博士、圣托马斯大学东方文化与宗教硕士、新闻学学士、曾任台湾辅仁大学讲师一、回顾历史上平信徒在教会的角色　　在宗徒时期，平信徒在初期教会里颇为活跃，但这时期过后，信众与神职人员越来越分开

瑞利在书中将新一代人称为“传教一代”。

选择在宿雾举行国际圣体大会的原因是要增进对圣体的敬礼，提振传教热忱，并开启菲律宾开教5百周年纪念活动。宿雾总主教帕尔马（JosèS.Palma）指出，本届圣体大会是全东亚的非凡盛事。

教宗又向在场的波兰朝圣者致意，特别提到今天波兰天主教会举行的支持传教日活动。教宗表示，“今天，波兰举行‘外邦人’主日活动，用祈祷、守斋和捐献支持教会的传教事业。

重新发现领受圣洗的价值，乃是每位基督信徒传教使命的基础，因为我们在福音中看到，被耶稣所吸引的人不能不为步武耶稣芳踪的喜乐作证”。

1540年9月27日入耶稣会，成为耶稣会的首批传教士，赴东方传教。圣方济各·沙勿略作为耶稣会东方使团的总负责人，在他的努力下，天主教在印度、东南亚各国、日本等地逐步发展起来。