笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

有一次，刘希合和另外一位传教员去了曲周县大河套乡的赵禄庄，他们遇到了一位患有顽固性类风湿关节炎的教外人——木秀芳，刘希合在给她足疗的同时，另一个传道员在虔诚地祈祷，出乎人意料的是如此顽固的病刘希合竟治好了

摘自：2009年11月10日《中国民族报》“宗教周刊”第7版（作者/周芳）

第六章举行弥撒的必要用品一、举行感恩祭宴用的饼和酒319.教会追随基督的芳表，常用饼及加入〔少许〕水的酒，举行主的圣筵。

这三天他给我讲述了湿口山村庄的来历，他给我讲述了村里教友齐心建修圣堂的情况，他给我讲述了修女日夜为教堂祈祷的恩典，他带我去看圣心山上（当时还没有修建圣心山）梅泽民神父遗留的一百零八亩的神父山园子的范围，

开始时去了就坐在后边，对信仰本身依然没有太大的热情，后来堂区的周修女主动上前来问她说：你能读信友祷词吗？不能！试试吧！刘怡在修女的鼓励下也不好推辞了，硬着头皮走上了祭台。

进德公益探访梯队5．12地震发生后，除修女志愿者梯队以外，进德公益又邀请和组织了三批探访梯队。先后有6位主教深入灾区慰问，制订赈灾计划。

作为中国西南教会典型的公教教友聚集村，顺天堂屯曾为教会培养出了7名司铎、3位修女，其中一位就是本文的主人翁——黄展才神父。

信德网讯4月17日清晨7时整，三原教区在有三百年悠远历史的通远坊古老圣堂隆重举行祝圣圣油弥撒，弥撒由教区韩英进主教主祭，94岁荣休宗怀德主教与23位神父共祭，圣母会与圣心会50多位修女与来自各堂区500

牧灵中心也是4位修女的住宅，她们在移民中生活，探望他们，与他们同甘共苦。　　牧灵中心坐落在特拉维特市南边贫穷社区的中心，耶路撒冷宗主教区以色列希伯来语天主教团体暨移民牧灵负责人达味?