于是，父亲的家就成了海勃湾区域内教友们参与弥撒圣祭的活动点。初时，只有一些亲戚、老乡等知根知底的少数教友参加。后来，相互传递信息，参与的人越聚越多，屋里挤不下，人们就站到院子里。

现今教会有很多人奔着潮流、创新、有活力来编写教会的歌曲，甚至有人乱唱乱编乱改，把社会上的流行歌曲改编成圣乐，变词不变调，如弥撒中的《阿来路亚》竟然用《敖包相会》的曲调而改编，还有《纤夫的爱》、《说句心里话

乐山教区眉山市总铎区在眉山市彭山县若瑟堂为群众举行义诊　　四川省乐山教区眉山市总铎区于9月23日在眉山市彭山县若瑟堂隆重举办教宗慈善周活动，活动分三部分：弥撒、义诊、圣经发放。

弥撒于11时开始，教区神长在讲道中肯定了女性的重要角色说：妇女一生的角色多，付出多，但时常不被肯定，这让她们感到困惑，所以要学会在信仰中交托，把一切问题带到主台前，让自己的角色始于信仰，终于信仰。

祈祷唱经小组活动室真是人满为患，牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契，领导教友们由衷地唱出赞主的歌声；礼仪小组活动室内，教友们在负责教区礼仪活动的田愿想和赵奉献神父面前畅所欲言，分享和交流对弥撒礼仪的看法

中国教会今天所用的中文《感恩祭典》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等，都有赵神父参与编辑或审定，他的礼仪著作有《我们的弥撒》、《我们的礼仪》、《我们的庆节》、《我们的圣堂》、《家庭祈祷》、《家庭礼仪》、《家庭敬礼

在牧灵中心的关怀和帮助下，移居悉尼的华人教友可以定期地参与中文弥撒，参加为他们举办的各种牧灵活动，使他们的信仰得以保持和提升，并能传承给下一代。

云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中，贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言，分享了福音的喜乐，领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体；学员们同心合意地为世界的和平

（EE25）感恩圣祭对于增进共融特别有效，这也是主日弥撒之所以非常重要的一个原因。信友都有参与弥撒的义务，牧人也有相对的责任让每个人都有机会履行这项规定。

而我们趁着人少的瞬间，每人接了一大杯圣水咕咚咕咚喝了个够……圣母山洞前的弥撒在圣母山洞的附近坐落着宏伟的圣母玫瑰大殿，我们在教堂里参与了复活瞻礼弥撒，和来自世界各地的教友们手拉手高唱阿肋路亚