分享聚会的意向是：通过学习圣经，提高和巩固教友的信仰素质，为拓展福传大业奠定基础。聚会纲领是：坚固信德、改变自己、更新形象、为主做证、以爱福传、广扬圣教。

据坚守在受灾最严重地区的教会人士介绍，当地灾民们严重缺乏的是食品和药品，以及救灾款。美国主教团所属的天主教紧急救援中心及其他天主教会团体已经明确表态，将在未来几周内投入救灾工作。

尽管当时严禁传教，但遣使会士味增爵‧克拉尔特‧略雷特（VicenteQueraltLloret）神父和他的20位同伴依然奋勇福传，并为此在1936年至1937年先後遇害身亡。

遂川遭受洪涝灾害袭击，灾情牵动着吉安教会的心。看到遂川是重灾，吉安本堂曹军良神父组织当地教友捐款救灾，王克勇神父与教友、萍乡本堂孙勇斌神父及教友们伸出援助之手，慷慨奉献，支持吉安教会善举之行。

我们知道，福传是来自耶稣基督给教会的基本使命，也是基督徒生命的流溢。福传的重要性是无容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法却是值得我们研究和探讨的。

我们赞同、拥护并支持教会在离婚问题上毫不含糊的态度，因为只有这样才能捍卫家庭的稳定、保障妇女儿童的权益、巩固社会的安定团结并能树立教会的光辉形象。

此外，会议上也探讨了教会法典与教宗的权力，教会的分歧与枢机的角色，基督君王节和世界穷人日的日期相近，以及在枢密会议期间枢机团需要开会等议题。

可这时候，教会逐渐开放，宗教生活开始恢复，但教堂迟迟落实不了，一千多教友念经参与弥撒没有地方。看到神父发愁，姜春生决定将六间新房暂时用作教堂。可这样一来，两房新媳妇往哪里娶？

这些科目都是东方教会的知识。教宗本笃十六世又说：“为了保障教会内部的安宁和谐，本笃十五世在短短三个月期间建立了三个价值无比的事业机构，即圣座东方教会部，罗马宗座东方学院，以及东方教会法典。

伊拉克“巴比伦运动”领导人拉延的言行似乎并没有尊重加尔丁礼教会现状，甚至玷污了教会的标志。