玛窦称若瑟为「义人」（zaddiq），即遵循上主律法生活、事事寻求天主指引的人。

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

这光明的象征着实意义非凡，它提醒我们天主创造了光、人穿着这光，而且我们全都该是光明之子。　　曼斯教授还谈到，一进入圣墓大殿，抹油膏的石头所散发的浓郁芳香便扑鼻而来。

我们终于可以让天主圣言真正深入到每一名布隆迪人了。　　而鲁塔纳教区的成立、我国第四座大修道院开学也都展示了布隆迪教会的生命力。见证了我们拥有许多新的圣召。

我想到智慧篇第七章所记载的：圣神是聪明的，至圣的，唯一的，多样的，微妙的，敏捷的，精明的……，这让人记得圣神的能力：就是把各种关系缝合起来，把人们联合在一起，令我们的生活，我们的社会生活成为一幅刺绣

我们每个人在人面前的形象就是我们的自画像。我们有什么样的心思就会有什么样的行为。我们心里的感觉决定了我们的行为动机。

教宗最后鼓励参与课程的人，要与自己的同胞「分享所学的宇宙知识」，因为世界上只有一小群人能够学习这些知识。这些知识为人类长久以来在宇宙意义上的大问题，敞开了道路。

主教委派英语流利的郭建文神父和宗学宁神父蹲点青奥村.把牧灵工作做到青奥第一线.据悉,习近平主席将来宁出席隆重的开幕式.李克强总理将莅临闭幕式;愿本届青奥会如教宗方济各在巴西世界杯召开前的训诲.在团结,友爱,公平的气氛中欢乐进行，为使那造就人性格的德行增长

他向潘基文表示，自己被基督徒和其他宗教少数群体的处境所触动，这些人被迫逃离自己的家园，目睹自己的敬礼场所和宗教遗产被毁坏。

教宗注意到，耶稣在许多西方国家又成了陌生人，因此一个快速转型的世界要求基督信徒勤于寻找方式或方法，用能让人了解的语言传播基督信仰历久弥新的讯息。在这方面，也需要做注重现实的人。