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中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

所以我们好多礼仪不是自己完全凭空创造出来的,包括我们的弥撒,也是耶稣借用犹太的卦节,再定义,再用新的形式去表达。

主爱满病房
2013-07-08

圣奥定说:除非憩息在主内,内心得不到安宁。荣休教宗本笃十六在2012年2月5日的讲话中说:有个关键性的内在态度可以面对疾病,就是相信。相信什么呢?相信天主的爱。

“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

后经蒙民沙当金从中周旋,时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人,认话不认人”,不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待,蒙古人是非常热情好客的。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

哈佛教授、社会活动家罗伯特·科尔与20世纪美国天主教工作者运动创立者和领袖多萝西·戴关系密切,在青年时期受戴很大影响。

明末清初之际闻名欧洲的中国教友
2010-05-25

威尼斯总督弗朗西科·莫林拒绝接见南明使臣,卜弥格设法求法国大使帮忙,终于得以见面,卜弥格和陈安德将信件递交给了弗朗西科·莫林。随后,他们前往罗马觐见教宗。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

据此,他反对利玛窦用《尚书》中的上帝与天来翻译天主教的神(Deus/God),主张应按音译原则,将Deus翻译为陡

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(1)
2024-05-14

接着他讲了一个他自己的梦,他说:“前几天我梦到诺福克的瓦汉姆市,有个名叫约翰·查浦漫的小贩,说他家后园里有棵树,树下埋了一瓮钱币。如果我信以为真的话,就会到那个地方去挖取,那该是多么傻的行为呀!”

圣地苦路经文
2013-03-01

比拉多愿意满足群众,就给他们释放了,把耶稣鞭打后,交给他们,钉在十字架上(谷15,14-15)。耶稣,请藉你的圣神光照和引导立法和政府人员,使他们能勇毅地推动正义与和平。阿们。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告:慈悲对待我们的共同家园
2016-09-02

我愿意提到尔多禄茂(Bartolomeo)宗主教和他的前任迪米特里奥斯(Dimitrios)宗主教,他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行,激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。

从西西里到中国
2020-05-23

之后,我们有确切消息说明,殷铎泽在结束学业之后转入勒莫(Palermo)“圣方济各沙勿略”学院就读文学,作为学生(academicus)完成了为期两年的学习5。