西班牙1936年到1938年的内战期间，至少有1万人为保持自己的信德而遭仇教者杀害，其中包含神父、修女、修士、和平信徒。70%的教堂被毁。

　　　　在纪念印度圣雄甘地（Gandhi）非暴力争取公义的百年活动期间，教会及其它人士重申甘地的哲理和价值观。　　　　十九世纪末，本身是律师的甘地到南非，协助当地的印度人争取人权。

圣地加尔默罗赤足会修女向本社表示，面对耶路撒冷再度燃起的冲突战火、面对似乎剥夺了圣地全部希望的冲突，“我们的回答是祈祷、祈求至圣天主软化人的心灵、化解仇恨、播种和平”。

日前，波兰宗座传教善会举办了为期三天的研讨会，主题是传教——爱与共融的见证，旨在善度传教月。

她嫁给了瑞典籍的联合国外交官，过着外交官妻子的生活，她的嗜好包括绘画和网球。1985年11月28日，她第一次经历了来自她的守护天使达尼尔的启示。

（九）愿减己龄，延寿祖母人生在世，最难过的是生离死别。每一个友人的去世都会使我们感受到深刻的痛苦，因为我们感觉到在死者身上具有某种不可言传，唯他独有的本质，因而他的去世成为一种完全的、无法弥补的失落。

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

她说：儿子成为神父，我认为不是爹妈有德行，是天主的拣选，天主要的我都给，天主给的我都要，从肉体上讲神父是我儿子，但从灵命上讲，那是天主在利用他，他是天主的器皿，天主来打造他。

教宗表示：“基督诞生的节日与我们正在经历的考验并不脱节，因为它是最伟大慈悲和温柔的节日，它的美是谦卑而又充满人性的温暖。”“圣诞节的美在彼此分享具体的爱的微小行动中显露出来。

中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义