二是加尔文教派，加尔文法国人，生活于瑞士日内瓦，与马丁路德同时，除同意路德所讲的“人只靠信德即可成义得救”的主张外，还提出他个人的主张“人的成义得救早由天主所预定”，结果也由天主教分裂出去，自成加尔文教派

亚当违背了上主所说∶「你不可吃知善恶树上的果子」的命令，但凡信者却能藉著斋戒，让自己谦卑地顺服於天主，信赖　的仁慈美善。

经过两三年的努力及试运营服务，（包括阳历、阴历、教会节庆及纪念日的）教会「万年历」中文版功能日渐完善。

真福纽曼了解其存在是在天主内存在，因为天主是万物的起始。他在天主内找到自身价值的由来和意义。」这是教宗本笃十六世致函纽曼枢机主教国际研讨会信函的主要内容。

令人难过的是，我们想到这世界的某些地区不可能自由地表达自己的宗教信仰，人们如此做，就会要冒生命的危险，或是丧失个人的自由。在另一些地区，我们看到了针对信徒和宗教象征，比较不显眼及世故形式的偏见和敌意。

我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。她的演讲，我几乎听不见了。　　以西门的勇敢，渗在基督的爱里，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里，又可得怎样的效果呢？　　

信耶稣基督一年了。这一年多来，与过去相比，简直就是两个世界、两种人生的感觉。我不再是从前的我，真的有重生的感觉，那种幸福，那种快乐，那种整天觉得时间都不够用了的感觉，难以表述。

我的婆婆勤劳善良，不善言辞，我和她相处十几载，结下了深厚的感情，与其说她是我的长辈，不如说她是我的朋友、老师。

（梵蒂冈电台消息）成千上万的菲律宾天主教友从8日起盛大庆祝传统的“黑纳匝肋人”节。亚洲新闻通讯社在报导有关消息时说，这个表达虔敬信仰情愫的民间节日于4个世纪前开始。

厄肋阿匝尔是一位九十高龄德高望重的长者，国王命其吃犹太法律所禁止的猪肉。厄肋阿匝尔的朋友建议他吃一块合法可吃的肉，并假装是猪肉，因而挽救自己的性命。