圣女甘第达于1845年5月31日出生在西班牙北部安多亚英。

这是教宗第二次选择在罗马的一个郊区主持这项礼仪，第一次是于去年在城外的滨海小城奥斯蒂亚举行。教宗在弥撒讲道中将重点放在当天礼仪的两个动词上，即“说话”和“给予”。

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

原定于3月底在亚西西召开的“方济各的经济”国际会议因新冠疫情推迟到今年11月举行，教宗方济各召集青年学者和经济人员，并邀请他们参与。

莫桑比克主教团移民、难民和国内流民委员会总干事比亚西贝蒂（MarinêsBiasibetti）修女解释道，「这几个月以来，该国中部地区发生了若干起白化症病童遭贩卖，以及摘除器官的案例。

走进圣殿，人们陆续点燃手中的蜡烛，大家怀着万分喜悦的心情高唱“阿肋路亚”！热烈庆祝主基督的复活，“阿肋路亚”的呼号回响在教堂内外。

目录：前言(1-2段)世上没有什么是与我们毫不相关(3-6段)因共同的关注而团结一致(7-9段)亚西西圣方济(10-12段)我的呼吁(13-16段)第一章我们的共同家园出了什么问题？

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

在圣堂内恭候教宗的是一对庆祝结婚50周年的老夫妇罗萨里奥（Rosario）和亚纳（Anna）。教宗问他们：「谁比较有耐心？」亚纳兴奋地说：「是我！」然后她向教宗介绍了她排行老四的儿子。

教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。普黎史拉则可能是来自罗马的犹太人。