礼仪年中，（今天）四旬期第二周星期四弥撒选读的福音是一位富翁和乞丐在生前和死后截然不同的生活及其人生终极结局的故事（路十六19～31）。常年期丙年第廿六主日和「求免饥馑」弥撒中也选读这段福音。

我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金吱吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正在书写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的

我虽然年迈花甲，但对天主教的礼仪知识知之甚少，仅凭三个月的学习，显然不够，存在许多空白，需要代父进一步的辅导。参与弥撒，是慕道者培养和亲近天主的捷径。那天弥撒结束，一位老师向我介绍了我的代父。

她顿了顿又说：主耶稣升天时告诫他的门徒：‘你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。信而受洗的必要得救’（谷16:15）。听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。

在这两个善会照顾的人群中，包括孤身的女性、处于困境的青年及得不到帮助的长者，教宗称这些人是“穷人中最可怜的人”，他们的呼喊必须得到聆听，在他们面前不可转面不顾，也不要视而不见。

肯尼亚不同基督信仰教会（圣公会、福音派、卫理公会、五旬节）和其他宗教信仰（民间信仰、伊斯兰教）的领导人，以及一些促进宗教交谈的公民社团出席了本次会晤。教宗坚决表示，绝不能利用天主之名为暴力行径作辩护。

当神父向我们说‘基督圣体’时，我们回答‘阿门’，它确实是应该发自内心深信不疑的‘阿门’。这就是耶稣，是拯救我、是来给我生命力量的耶稣；这是生活的耶稣。

帕罗林枢机在序言中回顾了教宗和电视媒体关系的一些经典时刻：从1949年教宗庇护十二世在法国电视台的复活节讲话到1962年教宗若望二十三世著名的‘月亮讲话’；从保禄六世的圣地旅行到圣若望保禄二世于1983

我们相信，会有一天，天主的爱将遍撒神州大地。“我只管向教外人传福音，至于人家信不信教，加不加入教会，这就不关我的事了。”这是笔者最近与一位老教友谈话时，他向笔者说了这番话。

伴随着周村教区开展学圣经、传福音活动的深入，东营教友积极参加各样的培训学习，并先后到河北、天津等地参观学习，通过学习、对照、检查和剖析，使他们清醒地认识到观念的更新才是最重要的。