礼仪中充满了非洲民族的传统、音乐和色彩。弥撒结束前，教宗把第二届非洲主教特别会议的纲领，交予非洲各主教团成员。文件呼吁信徒制止非洲的冲突，把这洲陆导向和平。

那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

南昌住着当朝万历皇帝的堂叔祖，他听说“泰西”有着和儒家一样温雅的礼仪，非常希望听一听“西儒”的“交友之道”。于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神父论述友谊的格言录——《交友论》。

2009年10月24日上午9时30分，在台北市民生西路主教座堂，举行了隆重的殡葬弥撒暨告别礼仪，随即安葬于台湾三峡天主教公墓。

为了适应教会的发展，有效地推进堂区的荣主救灵、传扬福音工作，在黄老师的建议下成立了慕道接待组、礼仪组、圣经宣讲组、圣歌咏唱组。

此外，也强调宗教界人士言行一致和立善表的重要，需要传扬教会的社会训导，保护受造物，深入研究如何准备要理传授，革新礼仪，推动统一圣诞节及复活节日期，制定纪念殉道者节日，推动在圣座机构中使用阿拉伯语，采用共同的阿拉伯语天主经

例如三年的要理班、30-40名青年的夏令营，帮助他们深化信仰、加深对教会和信仰的认识，还有礼仪、神学培育。教会和摩洛哥人民一起历经了多年的殖民地生活。

演唱会在教堂内举行，但这里的大门则向所有人敞开，不论宗教信仰：对于当地而言，圣地管风琴音乐节是一次宝贵的机会，这使当地民众有机会在正常的礼仪环境之外，以完全免费的形式听到管风琴的美妙旋律。

雕像人物是妊娠的原住民妇女，曾用于教宗方济各本月4日在圣伯多禄大殿主持的礼仪。鲁菲尼部长就此事件回答记者提问，表示：“我们已多次重申，这些雕像象征著生命、多产和大地母亲。

耶稣善牧的形象是本主日礼仪的核心。《若望福音》描述了耶稣善牧细心关切祂的羊群，认得每一头羊的名字。羊群听从善牧的声音，懂得区分善牧与盗贼。