托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

然而，来自同一个家庭的圣事修女会（LeSuoreSacramentine）却未进入大众的视野，该团体的修女们都是视障者。圣事修女会的修女们每天用大量时间来朝拜圣体，但她们也会前往自己的社区进行工作。

其次，中心对移民及其家庭进行有针对性的支持和帮助，以解决他们在日常生活中面临的问题，包括贫困、疾病和监禁等困境。

圣方济各∙沙勿略是最早来到亚洲的耶稣会会士之一，他于1506年出生于西班牙贵族家庭，1537年晋铎，曾到过印度、新加坡、马六甲、日本等地，引领数万人成为教友。

他这样做给我们启示了，天主不是人触碰不到的、高高在上给我们说话的主人；相反，他是一个充满爱的父亲，亲近我们，探访我们的家庭，他愿意拯救和释放我们，治愈我们，使我们脱离各种神形的恶。

继为纳匝勒公学的年轻大学生们进行灵修指导后，又在罗马宗座额我略大学和圭多·卡尔利（LUISS）私立大学执教，继续为年轻人和家庭服务。2010年，他创立了Oikia团体。

我们的家庭如何？向生命、子女的恩赐开放了吗？童贞玛利亚，愿您助佑基督徒夫妇。我们按照“呼求玫瑰经之母”的传统，在精神上与聚在庞贝朝圣地的信友们一起朝向您（呼求）。

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

的确，他不停地邀请他的神子们呼求圣神，好使内修生活，即天主性的生活，和完全由琐碎的世俗现实形成的家庭、职业及社交的生活不会分隔的，却二合为一、神圣的和充满天主的。

对于这些属于家庭教派的，不知道自己教派的新教徒，他们教派的人数比例是不明确的。在第113次大会中只有3个人明确表示他们属于家庭教派的新教教会。