他感谢香港社会和教会团体在过去一百五十年来对道明会士的爱护,今天他们亦会继续培育新一代的宣讲者。
教宗说:对天主圣言的爱贯穿整篇圣咏,圣咏的字里行间都在赞颂天主法律的美善、其救赎的力量及赐予喜悦和生命的能力。因为天主的法律不是奴隶身上沉重的轭,而是使人获自由和带来幸福的恩典。
从上周开始,教宗讲授的要理以耶稣的祈祷为主题,这一次他讲述的是,玛窦福音和路加福音中记载的基督对天父的赞颂。他告诉来自世界各国的朝圣信友,基督信徒是凭一颗没有自负的心和对天主的喜悦信赖来祈祷。
两国主教团已经公布了教宗访问行程,那么,在古巴对这个消息有何反应?本台请哈瓦那教区总主教奥尔特加枢机为我们的听众介绍一下。 答:古巴人听了教宗来访的消息后,万分喜悦。
为寻求真理,贤士们不辞劳苦,长途跋涉并且对前程没有把握。教宗指出,这一切也就是主教职的基本特征。
可以看出作者在误导读者,听命可以摆脱责任,不管你听的是对的命,还是错的命,都与自己无关,都没自己的责任,只要听命,不管是对的,还是错的,都能升天堂,与我们教会的道理大相径庭。
可是,在今天这种对世界的看法被一股新的、强有力的文化潮流所侵蚀,这种潮流不但直接反对犹太-基督信仰传统的道德核心提出的教导,也始终以基督信仰为敌。
他说: 答:教宗第一次对我谈及此事,正是在他成为教宗后第五天。他概括地说:「在我桌上摆着许多问题、质疑和担忧。这不是举行圣年就能解决的,需要新而特别的作法。」
就拿对主耶稣基督的称谓来说,笔者听到过诸如我们的老大、我们的老板、咱们的头儿、上面那一位、稣哥、后台、老班等等的称谓。更有甚者居然称呼天主为皇阿玛,称呼圣母为皇额娘。
许多人视静默为空洞无味,对有信仰的人来说却是留下空间,让天主说话。教宗将话题引回哥耳哥达,他说这个有象征意义的地方让人了解到,沉默在耶稣的一生中所具有的角色。