“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内”。（若6：56）藉圣体圣事使我们的灵性生命在他内得以不断成长。　　

「婚委会」是根据2001年香港教区会议文献「婚姻与家庭牧民组」的建议而于2002年成立的，以落实执行文献内该小组为教区订立的婚姻与家庭牧民政策及指引。

这些都足以说明信仰是来自天主，只有天主才能使我们由软弱变坚强，由无知成智慧，由仇恨成爱心，如果我们坚信耶稣是我们的主，是我们唯一的主，除了祂没有任何事物可以替代，没有任何价值可以更换，只有在祂内才能够有一切时

因此，身为基督徒，我们都肩负一项共同的使命，就是在不同处境中常怀喜乐作见证，以言以行、以耶稣与我们同在的经验，并在祂的团体——即教会内——喜乐地作见证。

这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也借着领受基督的体血，而团结一起。

只有谦逊的灵魂才能到达天堂，因为在他内是我的子。我谢谢你们。我再次请求你们，为那些我子所拣选的人，也就是你们的牧羊人祈祷。2012年2月25日讯息亲爱的孩子们！

因此，保禄提醒我们说：“你们不要叫天主的圣神忧郁……一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样”（弗4:30-32

读经字外灼，灵光由内照。芝兰颂主德，松柏使徒心。稳走永生路，努力作主工。要走天堂路，必先进窄门。主历普世界，恩光照全球。救恩传万代，圣道著千秋。福音传天下，救恩遍全球。笃信行正道，发光照两边。

比如耶路撒冷会议(宗：十五)宗徒们就曾派保禄和巴尔纳伯到安提约基雅的信友团体去解决问题。宗徒之后的早期教会仍然是以信友团体的形式存在的。接续宗徒照顾管理在某个地区聚会之信友团体者，就称为某地区的主教。

斐理伯刚见到耶稣的时候，就被吸引，做了他的门徒，然后去找自己的朋友纳塔乃耳即巴尔多禄茂来见耶稣。