（见1925-1926年，又1928年《通报》）南怀仁还编有《1684年满文历本》，1683年北京版，和《1686年满文历本》，1685年北京版。

圣经能使人认识真神，使人相信他，罪既得以赦免，又得到永远的生命，成为天主的儿女。虽然在世上有苦难，却有天主所赐的平安。因为圣经是天主所默示的，人惟有阅读它，才能明白神的旨意。

　　教宗本笃十六世上主日2月24日探访了罗马教区一个称为救赎之母圣堂的堂区，为他们主持一台弥撒幷在弥撒讲道中要信友们警惕让天主“为我们的意愿和计划服务”的危险。

因他享有罗马身份，可周游罗马各地；他更可用希腊文向外邦人传教，所以拥有“外邦人宗徒”之称。

美国有线电视新闻网(CNN)25日公开了对穆加贝与军方之间的调停人、罗马天主教神父菲德利斯·穆科诺里的独家专访，向外界揭秘了穆加贝是如何被劝说下台的全过程。

一些老教友可接受不了，他在上边读，教友在下面就哭了可怎么办？他不强求，也没斥责教友，但也不放弃本地化的中文弥撒。他和气的和教友商量：我做两台弥撒，一台拉丁，一台中文弥撒，教友们可以选择。

我们要一同祈祷：这是祈祷的大公运动，彼此代祷，人人为合一祈祷。再者，大公运动也涵盖为众多需要帮助的人、为今日许多因不义和战争而受苦的男女服务。我们大家必须同心协力帮助他们，向近人行爱德。

《玛窦福音》中最后审判的比喻通常被诠释为敦促众人行爱德的呼吁。然而，更仔细地加以分析，会发现一个出人意料的愿景：这并非传统意义上的审判，却展现出人人早已活出的事实。

在尼加拉瓜莱昂主教座堂100多位参加弥撒的信友6月15日遭到奥尔特加支持者攻击之后，美洲人权委员会（Cidh）敦促尼加拉瓜政府当局保证信友们的人身安全。

波兰主教们在庆日前夕提醒信友说：中东地区的基督信徒需要我们的支持。据宗教新闻社消息，主教们要求信众在黑圣母庆日这一天参与宗教礼仪和圣事，为结束战争地区对基督信徒的迫害献祭。