（若7：37-38）我将我痛苦、破碎之心尽付尔手，请以你健康、喜乐之心充满我。因你亲近破碎的心灵，医治心灵苦痛之人。（咏34：18-23）我将我高傲、自诩为义之心尽付于尔手。

这一天是个阳光和煦，适宜外出的日子，除了来自世界各地的7万名信友外，罗马城的许多市民也不约而同地来到圣伯多禄广场，与教宗方济各相会。教宗邀请在场众人以坚定的望德保持牢固的信德。

（格后4：7）两千年前圣保禄尚且警示同工要在非常易碎的瓦器中保存圣职，更何况道德日益滑坡的现代社会。你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子四处巡游，寻找可吞食的人。

智慧书第十四章将这种思想发展为一首赞颂这块贱价的木板的诗歌，因为它在灾难中带来了救赎：那正义藉以产生的木头是可祝福的（智14：7）。在教父们看来，基督徒所期待的救赎其实正来自这块木板的形象。

我最近参加了几座教堂的新堂祝圣、百年庆典，还有的教堂正在准备百年庆典，发现这么几个问题值得让我们深思：有座新建教堂才170平方，按当时建筑成本也就10来万，这个堂口300多教友，建教堂时四处求援，建成后7、

7、天主圣子的降生，以及因他的死亡和复活所完成的“救恩”，是评估现代所发生的一切事，和使生活更合乎人性所做的努力的“真正标准”。

(罗14：7～8)而天主却愿人人得生命。(则33：11)

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

在理论上有天主十诫的第一诫（出二十：3；申五：7），并据此，可以下一个定义：凡对任何人或自然物，施与只相称于天主应承受的敬礼，就是拜偶像。

我肩上挎的布兜里装着刚从自家梨树上摘下来的７个大绵梨。这棵梨树长了３年，今年第一次结了７个果。小妹每天浇水，盼着梨长大。但今天晚上，梨被父亲全摘下来了。小妹急得直跺脚，父亲大吼：“拿它去办事呢！”