弥撒安排妥当，包括歌咏团、读经员、分送圣体员在内的约60人在每台弥撒中服务。新加坡的其它30个堂区在每个主日的情况也大多如此。许多堂区因此不得不重修教堂，以应对信徒人数的不断增加。

神父还给袁婆婆行了傅油圣事，送圣体，送上了教会对她的关爱。庞瑞神父说：“教会是爱的大家庭，关爱老人及特困病残的是我们应该做的，在教会内我们是一家人”。

刘神父为老年教友施行了告解圣体和傅油圣事，也给他们送上爱的问候和祝福。尽管服务中很辛苦，可从来都没听到他喊过累。他做弥撒非常认真，即使有些道理，可能教友听了很多遍，但他还是很有激情地发自内心地讲。

景福仁爱行团体在进德公益的资助下，已连续三年，为特困老乡送年货。

2007年4月中旬，我送母亲回东北老家探亲，在列车上，偶然遇到一位东北大姐捧了一本厚厚的书在看，我好奇地想看看，大姐就拿给我看，原来是一本圣经。我看不懂，大姐简单地说了说教会之事，我们就分手了。

在这两天的时间里，参与者在分享员和服务团队的陪伴下，开始了精彩的心灵之旅，并成功地翻越了九座大山。

后来随着团体不断发展又改名为AtlantaChineseCatholicAssociation.简称ACCA.1992年7月13日，刘天锡夫妇为ACCA向美国国税局申请并核准ACCA.为免税、非营利和非私营团体

由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。

在药行街有一个祈祷室全天明供圣体，我们进去静静地恭拜圣体，默默地对主耶稣说着心里话，明显地感到主的临在，主如此亲切地对待我们，无论是悲伤的开心的，他都如慈父一样倾听。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父本周在梵蒂冈电视中心每周新闻专题节目「第八日」中，解释教宗本笃十六世几天前在米兰第七届世界家庭大会，答复离婚再婚的敏感问题时所说的：即使不能领受基督圣体，仍要意识到自己与教会的圆满共融