祂不仅仅是智慧的导师，祂不是我们期望达到却知道永难达到的理想。祂是将帐篷搭在我们中间的生命和历史的意义。3.牧人是最先看到这个帐篷，接收宣报耶稣诞生消息的人。

22.我获得宗教，走的是一条难路，而我以为这是唯一的路；我觉得没有任何其他的路是更妥当的，因为宗教自始至终是个人面对那个令人震惊的天，是一种他和上主的事；它是一种从个人内心发出来的东西，不能由任何人来&

当我看完《玄义玫瑰圣母显现记》一书时，特别是书中的这一段记载《一位教授的悔改》使我难已忘怀，这位教授他经历了人生的许多坎坷，曲折，最后向天主忏悔自己的一颗心，我觉的值得一提，与大家分享。

看看奔跑在草地里的野兽，翱翔在天空中的飞鸟，飘游在江河间的水族,,纵然自由自在，也难称之为生活；是随心所欲吗?看看动物世界中让弱小动物惊慌失措的猛兽，纵然随心所欲，同样也不能称之为生活了。

灾难带来了死亡、悲痛和恐慌，但它更让人们紧紧地相拥，彼此传递温暖、氤氳真情、彰显永难磨灭的人性的光芒。生死之间，也让人们感受到生命的脆弱，感受到生命终极的意义，感受到信仰的力量！

在祈祷时，我们已习惯于自说自话，滔滔不绝，这是难改的积习，但是一定要努力改正这种情况，这种努力是很值得的。无论你采用怎样的祈祷方法，你总会不断地发现，是你自己在控制着与天主的交谈。但是，你不要灰心。

爱心的服侍伺候病人难，伺候瘫痪病人更难，伺候精神分裂症的病人难上加难。林院长就是这样的病人，王修女每天为她端屎、倒尿，洗脚、翻身、搓背，洗内衣、内裤、床单，还要做饭、喂饭、喂水、喂药，一天忙个不停。

一颗慈悲的心懂得与饥饿的人分享面包；一颗慈悲的心懂得开门接纳难民和移民。我与你们一同探讨慈悲，实际上就是在探讨机会，谈论明天、责任、信心、开放、好客、同情和梦想。

（路7：37-38）罪妇在救主跟前没有言语，只有倾流的泪水，表达心里的悔恨：在背后站立，觉得没有脸去见主人，自己卑贱可鄙；下跪用头发擦耶稣的脚，对主无限崇敬，难表爱主之情；给主脚上抹香膏，纪念耶稣的苦难

神父也劝勉和鼓励教友们多学习圣若瑟所立下的善言善表：信德、谦逊、服从、贞洁、担当、责任……不是一味地用世俗与人性的眼光来看待，审视我们生活中所遇到的困难和挑战：少信德，不公平，有私心，难受教