一、耶稣讲这个比喻的缘由在这个比喻之前，记述了一个富少年错失救恩的事件。富少年自认为遵守了一切诫命,并愿意为善得永生，但当耶稣对他说：你若愿意是成全的，去!

第二十届（一九八一年）会长朱仲强介绍说，联会展现信仰的关社幅度，这帮助他建立更整全的信仰。当年联会道出仍未有人多谈的‘另类声音’。

我们想塑造一种新的人类，他们保持对追求美善、关怀其他人的痛苦及富同情心的灵敏意识。　　开幕式上的所有致词者都谈及耶稣会在日本的更大角色，及上智大学自1913年成立以来的特别成就。

已故的礼仪专家霍富德神父（RobertHovda）认为：主祭用‘降福我们’来取代‘降福你们’，因为他们不认同自己主祭的身份，甚至为抗拒主祭的角色，而把祝福经文中的

但是为明了这句话，除了以上的知识之外，我们还需要了解富人在福音的传统中有什么意思。富人这两个字，在福音中并非一定是指拥有许多钱财的人。富人更是指那些内心以为自己拥有一切，自满自足，不觉得需要天主的人。

我们永远不要忘记天主富於仁慈。主日的福音再次向我们陈述耶稣向尼苛德摩的讲话：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子（若三16）。

愿福音的清新在你们内得以恢复，从而‘为今日世界带来新的道路、创新的途径、不同的表达方式、更富说服力的标记和别具新意的语言’（《福音的喜乐》11号）。

但喀土穆四面楚歌，努巴山、达尔富尔、阿贝耶等地局势日益恶化。南苏丹还关闭了通往北方的石油输出管线，北方立即感到了物价飞涨的压力。政府军向总统巴沙尔、国防部递交了一份备忘录，抱怨军队生活艰难。　　

即将封真福的殉道妇女中有克莱门蒂娜‧阿兰巴里‧富恩特和她的三名同伴，她们是圣母之仆会─病人服务员的修女。克莱门蒂娜修女的座右铭是「我属于天主」。　　另外，教宗也批准了谕令，宣布4位修会创始人。

同时，张昭富、高绪旺、高普明、都传国、王福庆、赵长军、刘德军、齐长刚、苏贵9位修士荣晋铎品。真可谓双喜临门。祝圣圣堂和晋铎典礼一起进行。