关于上海教区金主教所忧心的神父修女离职一事,我想谈谈自己不成熟的看法：一、建立多个总铎区总铎区近区域划分，铎区神父修女住在总堂，拣选德高望重的神父做总堂神父，神父修女都有各自的本堂区。

如：用“我感到生气，当我听到…”取代“你使我生气”‍灵修交谈的流程SpiritualConversation1、祈祷：做一个简单的祈祷来求主带领2、反省问题：协调人提供反省的问题和个人反省的时间3、三轮

爱心是一剂强心针，是一次天使降临的时刻，「施人慎勿念，受施慎勿忘。」天使从不顾别人回报他多少，只问自己帮助人们多少，我想，这就是爱心最根本的态度吧！发挥你的爱心，我深信它绝对是一件只乐不悲的事情。

记得在圣神父之前，有一次和一位刚晋铎不久的弟兄聊天。我问他：圣神父有什么感受啊？我最大的感受就是‘满足’，神父是我的一切，我就是神父，神父就是我，其他没有什么都可以。他回答。

前不久，曾在济南教区《光华》报（2013·11·15第6版）看到田海军神父的一篇文章，题为《三不过神父》，阅后感触颇多，且为他不过生日、不过本名圣人瞻礼、不过晋铎纪念日，而只想做一名普普通通名副其实的神父的勇毅坚持而拍手叫好

一、与林慈华神父的相识、相惜第一次见到林慈华神父是1988年秋末冬初的一个周末，在上海佘山修院的阶梯大教室。在大学任教的林神父周末来修院为修生们补习英文，锻炼口语。

圣善的铎职金凤志14岁时就立志修道，无奈当时修院已被迫解散，但他一直持守圣召。在农田干活时，怀里一直揣着圣书，中间休息，便念给大家听，要么就念玫瑰经，与人交谈全是热心恭敬、光荣天主的话语。

教堂内座无虚席，王神父站在祭台上，用浑厚的男中音，满腔激情地咏唱，如天籁之音，在堂区鼓乐队的伴奏中，把晨祷一次又一次地推向高潮。弥撒结束后，王神父站在教堂门口，谦恭地与教友们告别，并祝福大家。

前些日子，有幸请到本堂神父及堂区慕道班的教理老师和教内朋友到家里做客。为了这次神父及朋友们的到来，我与妻子费尽心思，精心购置，我主持，她辅佐，夫唱妇随，一显身手。

杜仁元·若瑟神父生于1937年，少年时热心敬主，有志修道，愿意成为一名神父，服务天主教会。在小修院读书期间，遇到社会变革，修院强制解散，他被关进牛棚受苦多年。