圣保禄不是说基督的苦难不足，而是指在“默观性参与基督的救恩工程”方面，教会——作为基督的奥体——仍需继续经历苦难，以成全救恩在历史中的展开。

福音多次提醒我们不要过于追求世上的财富，却应效法耶稣，度一个神贫的生活，耶稣是以言以行为我们做了最好的榜样。

感恩圣祭西昌教区培训中心主任段加辣修女给教友们讲述了《圣经中的教会观》，让教友们明白了教会起源于耶稣的召叫，耶稣为教会奠定了基础，新约中的教会是天主的子民、基督的身体、圣神的宫殿。

在分享中大家越来越感受到圣言已在逐渐内化为自己心灵的智慧财富，在改变自己的同时也在感化他人。　　

但我们共同坚信天主赐予的财富与智慧。在此穆斯林斋月结束之际，我们祈祷姆扎布峡谷能够早日恢复其以往的和平与和睦。

据主办方介绍，文件资料等财富足以让人深刻认识了解第三千年基督信仰团体使命的重要性。事实上，教会文件在天主教会的文化与行动中所发挥的作用绝非占次要地位。

邱利卡特总主教用教宗的话发出呼吁说：「必须克服权力、财富和个人利益的诱惑，好能服务人类大家庭。」这意味者必须努力「促使所有人过有尊严的生活」，以及「为社会边缘人及今世万代的福祉着想。」　　

举行傅油圣事时，刘神父对老人们说：你们是教会的财富，有你们的祈祷，教会才稳步向前发展。所以，希望你们在新的一年中继续为教会祈祷，可能你们无法走出去宣讲，但是因着你们的祈祷，会成为我们的动力。

书中叙述一个有野心的年轻医生，藉着勤奋的工作和恒心，尤其藉着他那灵巧的技术，赢得大量的财富和崇高的声望，但是最后他发觉自己的心灵竟枯竭得要死。“倒霉！”他说，“结束不好，什么都不好！”

首位说：“达凯在野桑树上，耶稣看见叫他下来，这个下来字面上是从桑树上下到地面，我们还应理解为：他是个税吏压迫人的人，要施舍从财富上转移到基督身上来。”