A：这从我的经验的话，我会跟她们说可以自学，因为现在网上的课很多，不是非要出去学习，自学的能力要强一些。我现在就是每天要求自己学点东西，自己愿意学什么就学什么，学一些实用的东西。

1941年，绥远教区小巴拉盖小修院的课堂上出现了一位正襟危坐，专心听讲的少年；祈祷所里出现和救主耶稣密谈倾诉苦衷的虔诚弟子；篮球场上出现一位顽强拼搏、勇猛刚毅而又英俊潇洒的篮球队长。

李神父对待神业非常重视，一年四季雷打不动每天4：30起床，起床后先念日课、做默想，这是他与天主连结的桥梁。

在修院陶成的日子里，打篮球，乒乓球，羽毛球，那是我们一起高兴的时刻；劳动、修建家园，那是我们共同付出的时刻；争辩、争吵，那是我们加深认识的时刻；念玫瑰经、日课，那是我们共同勉励修德行善的时刻；准备期末考试

现任青山本堂的王永亭神父，在修道院的课堂上听过范神父的讲课，至今仍保存着记录讲课内容的笔记本。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

在世纪交替时，他们还受邀到上海复旦大学讲学；最初三年（1998-2000年），他们在春季时去上两周的讲座课；之后每年秋季去上一学期的课程，一上就长达九年（2001-2009年）。

二十世纪，巴黎外方传教会也派了神父们到台湾岛、毛里求斯岛、马达加斯加岛、印尼群岛和新课里多尼亚岛。

而且是和他一起工作的修女们一起做默想，念日课，以此来准备每次的弥撒。教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。

每天除了做弥撒外，不是外出送圣体，就是跑各项对外事务，有的时候甚至忙到没有时间念日课。到了二零零八年，我给自己的生命做了一个整合，深入反思我这十年的生活。我好像过分的忙碌，甚至迷失了自己。