这事件发生以前，耶稣与门徒完成了一项任务，主耶稣吩咐门徒稍作休息，类似于复活节后周一的欢庆与休息时刻。

当天弥撒的福音取自《马尔谷福音》，讲述耶稣教导门徒走服务之路，但他们却「彼此争论谁最大」（九34）。教宗由此谈论世俗的诱惑，指出这诱惑今天也在破坏教会的见证。

但是本主日弥撒福音的开端，也就是第16章第1节，则明明写着「耶稣也对门徒们说」这一句话。

一是埋葬耶稣基督的坟墓空了，被罗马的士兵，门徒或他人偷走耶稣的情况不存在。二是耶稣显现给门徒们提示，还显示给我们大家，他是真的复活了。

信德网讯2月28日至3月2日，安徽淮北市临涣镇天主堂举办为期三天的信仰分享交流会，此次信仰分享交流会由临涣本堂王成功神父邀请，由邯郸教区门徒培训中心的17届班主任崔东锁带领17届的七位学员（其中一名是神父

宗5:27-41；咏30:2-13；默5:11-14；若21:1-19复活的主耶稣以不同的方式，在不同的环境中显现给了门徒们，更委托门徒们继续牧放祂的羊群。

1、神律与人律“你的门徒为什么用不洁的手吃饭？”（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

为人洗脚是奴隶做的事，但耶稣却对他的门徒做了这事。他成了门徒的洗脚者。

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

真信仰却因为有背十字架的耶稣引领，路虽狭窄、陡峭、崎岖，但苦尽甜来，因为真信仰能使人认清人生的意义。