再者，「唯独拥有赤子心肠，某些奇迹才会发生，因为孩子懂得分享、梦想、感谢、信赖，以及尊重他人」。

当天礼仪的经文提到初期教会团体讨论的某些教义问题（参阅：格后三4-11；玛五17-19），帕罗林枢机谈论了其中关于圣座代表服务的要点。

面对这样的悲剧，教宗没有“现成的答案”，因为在某些情况下，“人的一切言语都显得词不达意”。教宗写道：“我无言以对，因为在这惨痛事件发生后，能做的只有哭泣和静默，对人手建造的事物的脆弱性提出质问。

意大利主教团主席巴塞蒂枢机表明：「本次聚会在格外悲惨的危机时刻举行：某些国家执政团队崩解，其它国家则在经历强烈至极的张力。

透过这项举动，宗座生命科学院并非与某些企业家缔结独家伙伴关系，既不赞助他人，也不接受赞助，而是与有志者携手同行，更好地里解如何促进人类福祉，朝著这个方向前行，确认自己落实的情况，并乐于付出相应的代价」。

教宗说：「这几天，在世界某些地方出现了疫情的显著后果；其中之一便是饥饿。我们开始看到百姓忍饥受饿，因为他们无法工作，没有固定工作等缘故。我们已经开始看到『后遗症』，它将晚点浮现，但此刻已开始酝酿。

礼仪不是人所拥有的某些财产，而是通过积极的参与“学习和庆祝”；礼仪不是一个仪式的问题，而是基督的奥迹，基督一次而永远地启示并实现了圣化、祭献和司祭的奥迹。这是以心神和真理朝拜天主。

有时我们认为与天主保持亲近的方式是紧紧抓住祂；因为如果我们表明自己并谈论祂，就会受到评判、批评，也许我们无法回应某些问题或挑衅，所以最好不要说话，保持沉默。不，这是行不通的。

难道那是一道专为某些特选的人而设的通道吗？”。教宗继续说：“事实上仔细看来，与耶稣交谈的人的这种推理方式，每个时代都有。须知，把宗教生活当做特权或安全的来源，这种诱惑始终埋伏着。

他说：「对于我们对某些信仰的不敏感，向所有读者致以由衷的歉意。」一整栏的道歉启示也刊登了印度尼西亚基督教协会和个别人士的反对意见。