教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。传承今年四旬期，我诚恳的邀请你们，反省信仰的家庭传承。

教宗说，在额头施放圣灰的礼仪有助于我们理解我们人生短暂，需要悔改、守斋和舍弃。

当天的读经一选自《约纳先知书》，讲述了约纳先知邀请尼尼微的百姓悔改，以免遭受灭城之灾；尼尼微的百姓因此改过向善，城市免于大灾难。教宗说，这或许可称为「道德灾难」。

在新约中，这种转变被称作metanoia，一般译成“回头”或“悔改”，但字面意思是“看法的改变”，指的是与生活的天主相遇之后，对生命中事物的轻重缓急作一种彻底的重新调整。

真理与悔改：谎言带来麻烦，被揭露后需勇于面对和解。天主仍称亚巴辣罕为“先知”，并接受其代祷，显明祂的慈悲与恩宠。本章教导我们，即使跌倒，天主仍信实保守。

在他的努力下，不几年，全村人全部领洗皈依圣教，杨家山成为临县唯一的天主教教友聚居村。马荣耀不仅在本村传扬福音，发展教友，他还利用亲戚朋友的关系，在其它地方引人认识基督，皈依圣教。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中评论圣经中扫禄皈依的事迹。教宗表示，当一颗坚硬的心选择向圣神敞开，顺从圣神时，天主定会赐下让人重新站起的恩宠和尊严。

这位犹太人、哲学家、修女和殉道者在皈依天主教后，并未否认自己的犹太民族身份，甚至与她的民族生死与共。正如若望保禄二世所说的，她是以色列的杰出女儿，同时也是加尔默罗会的修女。

④接纳孩子的悔改。当故事中的浪子回家的时候，伟大的父亲选择无条件的接纳孩子，没有说：“看你当年不听我的话……如果你听我劝导，就……”，父亲选择了温柔的拥抱，热烈的欢迎，设宴款待，完全没有半点条件。

教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。