在中山圣母堂祈祷后，我们沿着曲折的苦路敬拜而上，耶稣的种种苦痛重现在眼前，身临其境的我们没顾及跪在石地上的不适，没留意两边的胜景，心情沉重……多么希望我们的忏悔能减轻耶稣的痛苦；多么希望我们的改过能宽慰圣母的忧伤

同时祈祷也是赞美天主的最好方式；是忏悔罪恶净化灵魂的最好方法；是战胜私欲和魔鬼的最好武器。我们随时随地都可以祈祷。在教堂、在家里、在办公室、在体育场、甚至在监狱中，都可以祈祷。

（约二12-13）在头上撒灰，也表示忏悔和补赎，例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后；就披上苦衣，坐在灰土中（纳三6）不吃不喝，悔改做补赎，求天主怜悯，不要降灾惩罚他们。

总之，在新的忏悔圣事礼仪中，对司铎们提出了更高的要求。慈母圣教会希望借此圣事，能帮助更多的教友，体验到天主的慈爱。听告解，对每位司铎都是个挑战，也是很难尽的本分责任。

当我急切地来到山洞前触摸着那流着泉水而又冰冷的山洞时，望着圣母端庄而又慈祥的面孔时，此时的我早已潸然泪下，我将这些年来积压在我内心的痛苦、沮丧、失望和无奈，也将我的脆弱、忏悔、祈祷和感慨一一献给圣母，求圣母恩赐我

情报人员重要接头地点文保专家沈志远说，过去，教堂除了祷告忏悔，一来可以避难，二来可以作为情报中转站。传教士大多是外国人，宁波作为五大通商口岸之一，有便利的条件，可以把情报送出去。

天主再次给我们每个人敞开心怀，好使每个人在忏悔自己的过失、并立定志向行善立功、善度信德与爱德的新生活之後，能够重新走向祂那里。

在一个晚上，我急速找到一个网吧，在网上找到了认识的一位教友大哥，请他联系西什库教堂（北京北堂）的人打开大门让我进去忏悔、哭泣，然而因为正值晚间，结果并不如我所愿。

晚餐后，在两位本堂神父的配合中，在导师窦神父的倡导与引领下，举行了隆重的集体修和、个别告明的圣事礼仪，庄严而神圣，当每位参与者举行完忏悔圣事后，眼里噙满着泪水，手持点燃的蜡烛，满怀感恩虔敬之心，跪伏于主的十字架前

令我们进行深入的忏悔。南孙庄崔小文：当时公公和婆婆平平安安跑出了屋子。事后公公说，是耶稣救出了他们。因为公公和婆婆所住的屋子的门楣上方的墙里藏有十字架。